源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记．晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝共冢，共冢我也心欢悦。”
并列 冢，坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载：战国时，宋康王霸占了舍人韩凭的妻子何氏，韩凭怨恨自杀身亡，何氏得知后也殉情而死。何氏死前曾遗书于带说：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。”宋康王不听，吩咐将二人分葬，使两墓相望。结果，两墓边上很快长出了大梓树，十天左右就大到可以合抱，并且树干互相弯着搭在一起。两树树根交错在一起，树枝也缠绕在一块。宋国百姓很哀伤这件事，就把这两棵树称为相思树。后因以“～”比喻对爱情坚贞不渝。明·孟称舜《娇红记·晚绣》：“但得个同心子，死共穴，生同舍，便做连枝、共冢我也心欢悦。”△褒义。用于爱情婚姻方面。
【介绍】：李白《杨叛儿》诗句。二句以双烟袅成一气喻爱情之坚贞，形象鲜明生动。博山炉，香炉名。沉香，一种可燃的名贵香料。双烟一气，两股烟袅在一起，喻男女两情之合好如一也。
①在今河南镇平县东北六里安国城村。相传汉初王陵封安国侯于此邑，故名。②在今河南孟县北禹寺村东一里安村。《水经·济水注》：同水“东北流径安国城西， 又东北注湨水。湨水东南径安国城东”。
在今四川彭山县东北江口镇西北。《晋书·李势载记》： 东晋永和三年 (347)，桓温伐蜀，“谓温从步道而上，诸将皆欲设伏于江南以待王师，昝坚不从，率诸军从江北鸳鸯碕渡向犍为”。即此。在今四川省犍为县东北
源见“箕山之节”。谓隐居不仕的心愿。三国 魏曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”见“箕山之节”。《三国志·魏书·王粲传》：“而伟长独怀文抱质，怡淡寡欲，有～，
湖州安吉(今浙江安吉)人。宋进士朱甲之妻。至元间，夫死，她护丧还至玉山里。后还家，养姑甚谨。姑病，割股肉进啖而愈。
十二卷。明冯柯(生卒年不详)撰。冯柯，字贞白，慈溪(今浙江省慈溪县)人。以荐举侍襄靖王书堂，此书即奉襄王命所作。取史书中诸藩封行事可为劝戒者，摘录其略，并各系以评论。上起秦、汉，下迄金、元，共得宗属七
字敬礼，休弟。为太子舍人。早卒。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。即太常寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太常寺，长官称奉常正卿。
官名。省称公车令。西汉属卫尉，职掌皇宫司马门警卫，夜则徼巡宫中。东汉时掌宫南阙门，秩六百石，下设丞、尉各一人。汉制，凡吏民上书，四方贡献，以及征诣公车者，均由公车司马令呈达。三国沿置。据洪饴孙《三国职