《汉书》卷六十二《司马迁传》：“司马迁《报任安书》：“仆窃不逊，近自托于无能之词，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
“述作”即著书，“究天人”指探求天道与人事之间的关系，司马迁说他写《史记》是想“究天人之际”。后世用作称美人学识渊博的典故。
唐．刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“纲罗穷象系，述作究天人。”唐．李白《赠参寥子》：“著论究天人，千春秘麟阁。”唐．杜甫《八哀诗．赠秘书监江夏李公邕》：“情究造化理，学贯天人际。”
【生卒】：1051——1107字元章，吴(今江苏苏州)人。以恩补浛光尉，历知雍丘县、涟水军、太常博士、知无为军，召为书画学博士，擢礼部员外郎，出知淮阳军。善诗文，尤擅长书画，书法深得王献之笔意；画山水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．段公路《北户录．鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》：“越跪妻定交有礼俗，皆当于山间大树下封土坛，祭以白犬一，丹鸡一，鸡子三，名曰木下墅。”唐．杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“境接东瓯，地邻南越。言
北宋绍圣三年(1096)置，属施州。治所在今湖北恩施市境。铸铁钱。元废。
同“隋侯珠”。宋叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二：“莫作随侯珠，弹射坠埃?。”
读音：Jū【源】 春秋时晋大夫郤克，食采于驹(故城或在山西境内)，称驹伯，克子錡亦称驹伯，因以为氏，见《左传·类解》(11，17，60)。【望】 河东(17，60，418)。【布】 湖北武汉有此姓(9
?—1142宋建州(治今福建建瓯)人，字彦高，号东山。米芾之婿。工诗善文，字画均有名。尤精乐府。曾奉命至金被留，任为翰林待制。金熙宗皇统二年(1142)，出知深州，到官三日卒。著作有《东山集》、《吴彦
①(1059—1123)北宋开封(今属河南)人，字达夫。第进士。崇宁中，以贵妃从兄弟，连擢都官、礼部员外郎、起居舍人至中书舍人、直学士院，迁给事中、翰林学士。大观元年(1107)，同知枢密院，以外戚罢
参见：众煦漂山【词语众煦飘山】 成语：众煦飘山
见“弥天子”。