郑玄家婢
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄(字康成)家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’(《诗．邶风．式微》句)答曰：‘薄言往诉，逢彼之怒。’(《诗．邶风．柏舟》句)”后因以“郑玄家婢”指诗礼人家知书的婢仆。明郑若庸《玉玦记．团圆》：“完名未必论葑菲，也不愧郑玄家婢。”
【词语郑玄家婢】 成语：郑玄家婢汉语词典：郑玄家婢
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄(字康成)家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’(《诗．邶风．式微》句)答曰：‘薄言往诉，逢彼之怒。’(《诗．邶风．柏舟》句)”后因以“郑玄家婢”指诗礼人家知书的婢仆。明郑若庸《玉玦记．团圆》：“完名未必论葑菲，也不愧郑玄家婢。”
绛州闻喜(今属山西)人。事父母以孝。诏表其门，称为“义门裴氏”。父智周任内黄令时，为部人所讼，由敬彝诉冤而获释。官至太子左庶子。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐绛州闻喜人。裴子通曾孙。七岁能文章，宗族
十一卷。汉郑玄(127－200年)注，宋王应麟(1223－1296年)辑，清李调元(1734－1802年)补正。郑玄字康成，北海高密(今属山东省)人，东汉时期著名的经学大师。世称“后郑”，以别于郑兴、
【介绍】：明人。熹宗裕妃。性直烈。客氏、魏忠贤恚其异己，幽于别宫，绝其饮食。天雨，妃匍匐饮檐溜而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北广水市北二十里。《清一统志·德安府》： 宝林寺 “前临大河，基周数里。后有松、栗二坪，木皆参天。宋、元皆有碑碣。明洪武间赐名正觉寺”。
【生卒】：419—492【介绍】：南朝齐僧。清河人。俗姓张。宋文帝元嘉末南来，至齐高帝初敕往辽东弘扬佛法，留二年，法化大行。归住钱塘之灵隐山。
宋以后书院多设在山林名胜之地，故称书院的主持人为山长，又南唐时始设白鹿洞书院，主持人称洞主;后亦泛称书院的主持人。
【介绍】：岑参《天山雪歌送萧治归京》诗句。都护，唐朝管辖边远地区的官。二句形容天山地区雪后酷寒，夸张奇特，令人难忘。
在今四川蓬安县西五十五里。《明一统志》卷68顺庆府：三合山“在蓬州西五十里”。 《方舆纪要》卷68蓬州：三合山“三峰并起，围环相合，因名”。
做官不是因为贫穷，但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”，但有时也为了救贫。为救贫而仕，就应拒绝高官厚禄。语出《孟子．万章下》：“孟子曰：‘仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎