《战国策．齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后用“门闾之望”谓父母对子女的想望。明陈汝元《金莲记．偕计》：“严君老泉居士，家慈程氏安人，春风庭畔，每叨诗礼之闻；夜雨灯前，时念门闾之望。”
偏正 闾，巷口的门。倚靠在巷口的门边张望，盼望子女回来。比喻父母对子女的想望。语本《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望;女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”《花月痕》45回：“栖霞居士评：高歌有鬼，徒为沟壑之填;食字无灵，莫慰～。”△多用于表现父母爱子心切。
书名。西晋陈寿撰。十篇。记述自汉至三国时期益州(巴、蜀、汉中)地区人物事迹。已佚。益智礼不花 即“王璋”。
古代传说中的大狐狸。《楚辞．离骚》：“羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。”【词语封狐】 汉语词典：封狐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Méihé【综】 景颇族姓。属载佤支系，汉姓为何(166，167)。世居云南潞西三台山，汉姓为荷(168)。景颇族姓氏。属载瓦支系，汉意为 “栽芋头”。传说载瓦人有三兄弟： 一个去栽芋头;
在今北京市石景山区北部西山东麓翠微、平坡、卢师山之间。八大处指分布在三山间的八座寺庙，即长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞、证果寺。八大处即此八座寺庙的总称。在北京市石景山区东北部
?—1864清福建晋江(今泉州)人，字寿臣。道光进士。曾充军机章京，后任按察使、布政使等职。咸丰二年(1852)擢浙江巡抚，因倡办海运漕米供应北京和接济江南大营军饷，受清廷嘉奖。四年擢四川总督。八年调
因犯罪而罚处劳役的官吏。
①元朝官员，唐兀人。肃州(今甘肃酒泉市)人，本西夏肃州望族举立沙子，夏末以城献成吉思汗，并随军征讨，以父功授肃州路也可达鲁花赤。宪宗时赐虎符，世祖升昭武大将军，迁甘肃等处宣慰使，并统领唐兀军。中统二年
官名。南朝梁置，陈沿置。梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的八班，大通三年(529)定制后为武职三十四班中的十班。陈定为拟七品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第八班。
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫收岷岭芋，白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆