《宋史．司马光传》：“帝崩，赴阙临，卫士望见，皆以手加额曰：‘此司马相公也。’”后因以“额手称庆”谓以双手合掌加额，表示庆幸。清 梁章鉅《归田琐记．致刘次白抚部鸿翱书》：“继闻此事已奉中旨再三驳饬，仰见圣明覆载无私，洞见于万里之外，俾滨海臣庶，均各安耕凿于尧天舜日之中，为之额手称庆。”
连动 额手，将手放在额前。称庆，讲庆贺的话。形容人们在忧困中获得喜讯时表示庆幸的喜悦神态。《东周列国志》37回：“(晋)文公至绛，国人无不～。”△褒义。表示庆贺的神情。→拍手称快 大快人心 欢欣鼓舞 以手加额 举手加额 ↔疾首蹙额。 也作“额手称颂”、“额手庆幸”、“额手相庆”。
清杨思圣(1618－1661)撰。杨思圣，字犹龙，号雪樵。直隶钜鹿(今河北巨鹿)人。顺治三年(1646)进士，授翰林院编修，官至四川布政史。平生不慕名利，为官廉洁清正，颇得民心。常与申涵光、殷岳唱和，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“二疏还乡”。明何景明《立春日作》诗：“疏还念知止，庄论持达生。”
官名。春秋时郑国置。掌公墓。《左传·昭公十二年》： “郑简公率。将为葬除”，“司墓之室有当道者”。杜预注：“司墓之室，郑之掌公墓大夫徒属之家。”官名。春秋时郑国设置，即掌公墓之大夫。《左传·昭公十二年
源见“三釜养”。谓孝养父母。宋王令《送庭老罢尉金坛》诗：“莫叹一官淹圣代，聊将三釜慰慈亲。”
即今江西吉水县南大洲上。《清一统志·吉安府一》：大洲“在吉水县南二十里。元至正中，设兵屯守，居民辏集，后废”。
旧时以之为得意女婿的美称。王羲之(321－379年，一作303－361年)，字逸少，琅邪临沂(今山东临沂)人。出身贵族，官至右军将军，人称“王右军”。是东晋著名书法家，其书博采众长，推陈出新，一变汉魏
【介绍】：明苏州府长洲人，字用理。隐居葑门，以医卜自给，凡朝士造访，均谢绝不见。
源见“嵇康锻”。指行其所好而自得其乐之人。宋苏轼《试笔》诗：“是中有何好，而我喜欲迷。既似蜡屐阮，又似锻柳嵇。”
在今四川绵阳市东。《资治通鉴》： 唐昭宗景福元年 (892) 三月，西川将李简邀击杨守忠于钟阳，“夏四月，简又破 (杨) 守厚于铜鉾，斩获三千余人，降万五千人，(杨) 守忠、守厚皆走”。