南朝宋刘义庆《世说新语．德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：‘卿数省王、和，不闻和哀苦过礼，使人忧之。’仲雄曰：‘和峤虽备礼，神气不损，王戎虽不备礼而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝，陛下不应忧峤而应忧戎。’”鸡骨：比喻瘦羸。支：支离，形容憔悴。意指哀伤过度，而致于瘦羸疲惫于床席之上。
主谓 像鸡骨架那样支撑在床上。比喻身体已经非常衰弱。《聊斋志异·寄生》：“王孙无词，惟日饮米汁一合，积数日，～，较前尤甚。”△用于表示人瘦弱情状。→瘦骨伶仃 ↔虎背熊腰
即“大㚖”。
《公羊传．僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：hóu shǐ【源】 春秋时晋国董狐世为晋侯之史官，因以为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，60)。【人】 侯史光，晋时东莱掖人，初为洛阳典农中郎将，封关中侯，后拜散骑常侍，转城门校尉，进爵临
在今西藏东南部，西界门隅，东界下察隅，南邻印度。珞渝是藏族对珞巴族居住区的称呼，藏语意为南域。17世纪末叶珞渝就置于五世达赖的统治之下。19世纪中叶，西藏地方政府曾将珞渝划归波密土王管辖。1944年珞
1063—1127北宋虔州兴国(今属江西)人，字先之。绍圣进士。历官西京国子监教授、虔州教授。钦宗即位，除著作郎，半岁凡五迁，至国子监祭酒，以疾不能至。有名于时，宰相蔡京欲笼络之，他力拒不见。高宗初除
读音：Púxī《姓氏词典》引 《宋史》收载，其注称： “宋有蒲息·陁琶。”未详其他。
一作留候镇。即今河南鲁山县东南张良镇。明正统《汝州志》卷1：鲁山县有“张良店”。嘉靖《鲁山县志》卷1：留侯镇“在县东南三十里。俗传昔张良为汉领兵于此，故店以张良名。知县姚卿以直斥先贤名，改为留侯镇”。
读音：lì fēi【源】 北周时天水、陇西郡羌人姓，碑文皆作荔非氏(78)。同荔菲，亦同丽飞(60，62)。【人】 利非阎永进，前秦时军功曹书佐，宁戎人，见石刻《苻秦修邓太尉祠碑》建元三年题名(70)
源见“一人得道，鸡犬升天”。借指学道求仙。唐钱起《过王舍人宅》诗：“鸡犬偷仙药，儿童授道书。”