鸣钟列鼎
源见“钟鸣鼎食”。形容贵族高官生活的豪侈。唐王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；鸣钟列鼎，想藜藿而移交。”
并列 鼎，盛物食器。吃饭时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容显贵高官生活的豪奢。语本汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”唐·王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷;～，想藜藿而移交。”△多用于官宦生活。也作“鸣钟食鼎”。
【词语鸣钟列鼎】 成语：鸣钟列鼎汉语词典：鸣钟列鼎
源见“钟鸣鼎食”。形容贵族高官生活的豪侈。唐王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；鸣钟列鼎，想藜藿而移交。”
并列 鼎，盛物食器。吃饭时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容显贵高官生活的豪奢。语本汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”唐·王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷;～，想藜藿而移交。”△多用于官宦生活。也作“鸣钟食鼎”。
亦作陇邦。即今广西靖西县西南龙邦镇。清光绪《广西舆地全图》归顺州图：西南有龙邦墟，南有龙邦隘。有把总、外委戍守。
杂志名。清光绪三十二年四月一日(1906.4.24)在广东汕头创刊。半月刊。曾杏村主编。以方言潮语撰著，宣传新学。已知发行十九期。
在今湖北宣恩县南，接湖南龙山县界。《方舆纪要》 卷82忠建宣抚司： 胜水关在 “司东南三百里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人章炳麟撰。因其号太炎，故名。成书于1928年，叙述他自清同治七年底(1869年初)出生至1922年间的事迹。章氏在辛亥革命以前，曾与改良派作过坚决斗争，并主编《民报》，宣传民主革命。辛亥革命
官署名。宋朝初年有楼店务，太宗太平兴国元年(976) 改为左右厢店宅务。端拱二年(989) 改邸店宅务，真宗咸平元年(998)改都大店宅务，大中祥符六年(1013)复称左右厢店宅务。掌官属邸店，计值出
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为
宫殿名。五代时后梁置，为皇帝召见群臣之处。开平二年(908)，太祖朱温西行洛阳，于文思殿召见许、孟、怀各州刺史。
一卷。清汪淇(详见《周官禄田考》)撰。又名《保婴经验方》、《济阴慈幼外编》。汪淇字憺漪，又字右之，钱塘(今浙江杭州)人。汪氏善治妇、儿科。对明武之望所辑《济阴纲目》一书颇为推崇，于是对其笺释后予以重刊
读音：Lèshì景颇族姓氏。瓦切娃时二十六大姓之一。瓦切娃，乃世袭山官之子。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。