齿德
《孟子．公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋魏了翁《古今考》：“满千钱者升之堂上，不则退之堂下，惟商财贿，毋问齿德。”亦指年高德劭和年高德劭之人。明瞿佑《归田诗话．钟馗图》：“予视先生犹大父行，而先生不以齿德自居。”《聊斋志异．仙人岛》：“桓命於邻党中，招二三齿德来。”
【词语齿德】 汉语词典：齿德
《孟子．公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋魏了翁《古今考》：“满千钱者升之堂上，不则退之堂下，惟商财贿，毋问齿德。”亦指年高德劭和年高德劭之人。明瞿佑《归田诗话．钟馗图》：“予视先生犹大父行，而先生不以齿德自居。”《聊斋志异．仙人岛》：“桓命於邻党中，招二三齿德来。”
张率字士简，吴郡吴(今江苏东南部)人。官终新安太守。少年能文，有诗名。所作《待诏赋》甚受梁高祖称赏，说他身兼司马相如和枚皋两家之长。所著《文衡》15卷，文集30(一说38)卷行于世。【出典】：《梁书》
梁简文帝时有《雁门太守行》乐府诗歌咏边将征战之事。后遂以“雁门太守”为咏边将的典故。钱起《送崔校书从军》：“雁门太守能爱贤，麟阁书生亦投笔。”
明清时发行的一种异地支付凭证。又称汇条。行于明中叶后。由钱铺、银号或富商发行，可在一地交款领票，到另一地向其分庄或联号凭票兑取款项。便利远行经商，后渐在市场上流通，具有钞票职能。清中叶后渐废。
1668—1710意大利人。罗马教皇首次派来中国的使臣。清康熙四十一年(1702)，奉罗马教皇克雷芒十一世(Clement XI)命，携禁止中国天主教徒拜天、祀孔、祭祖之敕谕赴华。四十四年抵京，觐见圣
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明朝鸿胪寺置，一人，从五品。详见“鸿胪寺左少卿”条。
读音：Sū’nítè【源】 ①元时蒙古贵族姓(24)。②清蒙古八旗姓。世居巴颜鄂隆(23，63，260)。【变】 清驻防杭州满洲八旗中有苏呢特氏(256)，〔苏呢特〕似即苏尼特之异译。【人】 清镶黄旗
官名。太平天国职官。天历庚申十年 (1860) 九月，黄期陞受封是职，此外未见其他。职掌与地位未明。
明洪武元年(1368)改武冈路为武冈府，九年降为州，以州治武冈县省入。治今武冈市。属宝庆府。辖境相当今湖南武冈、新宁、洞口等市、县及隆回县部分地区。清不领县，新宁县改属宝庆府，辖境缩小。1913年废，
十卷。明许铤修，杜为栋纂。许铤字静峰，武清县人，进士出身，万历六年(1578)任即墨知县。任职期内，有政德，十一年(1583)升兵部主事。杜为栋，祥符县人，举人出身，万历六年任即墨县教谕，后升任陕西洛