源见“风从虎，云从龙”。喻英雄豪杰际遇得时。唐刘震《唐故朗州武陵主簿桑公墓志铭》：“积德馀庆，福垂后昆；高门是封，龙虎风云。”亦指君臣遇合。宋王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》：“汉亏一杰，则无霸王之业，岂非天之道启圣哲，救黎元，灭乱秦，殄强楚，而兴大汉哉！不然，何龙虎风云会合之若是也？”
主谓 比喻英雄豪杰风云际会。语本《易经·乾》“云从龙，风从虎”。唐·刘震《唐故朗州武陵主簿桑公墓志铭》：“积德余庆，福垂后昆，高门是封，～。”也比喻君臣际会。元·马致远《粉蝶儿》套曲：“善救他，归厚德，太平时～会。”△用于英雄或君臣。→风云际会 云龙风虎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东德庆县东。《方舆纪要》卷101德庆州：大小涧阜“在州东三十五里”。
清置，即今新疆托里县。清宣统《新疆图志》卷80塔城厅：托里驿“旧名托罗布拉克”。1949年于此置托里中心区(县级)。1953年改托里县。
后秦杏城(今陕西黄陵东南)卢水胡人。建初元年(386)，乘鲜卑东迁，长安空虚，率户四千入长安，称帝，以高陵赵谷为丞相，渭北居民群起响应。寻为姚苌所败，降，拜镇北将军。
据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：晋王徽之于大雪夜忽起拜访友人戴逵之兴，便冒雪乘舟自山阴往剡县而去，经宿至其门兴尽而返。后因以“雪舟相访”为思念或拜访友人之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“看著白蘋
即“后周世宗”。
西周春秋时士的主要入仕途径。《礼记·王制》说：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征(征指徭役之征)于乡;升于学者，不征于司徒，曰造士。……大乐正论造士之秀
十卷。姚暹修，冯士杰等纂。姚暹，字智泉，湖南湘阴人，进士出身。同治九年(1870)任瑞昌知县。考瑞昌县志，康熙十二年(1673)江宁创修；雍正四年(1726)郝之芳再修；乾隆二十年(1755)蒋有道三
?—374东晋汝南(今属河南)人，一说南昌(今属江西)人，字敬之。年二十从吴猛学道，尽得其秘传。后举孝廉，曾为旌阳令。后见世乱，弃官东归，周游江湖。传于宁康二年(374)全家拔宅飞升。宋代封为“神功妙
源见“昭君出塞”。相传王昭君出塞时戴有条状貂皮围于髻下额上的帽套，美艳无比。后遂以这类妇女头上饰物称“昭君套”。《红楼梦》六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子。”【词语昭君套】 汉语词