余姚(今属浙江)人。嘉靖进士。累官山东右布政使，以右副都御史巡抚应天、苏州诸府。隆庆二年(1568)命督河道。请疏浚回回墓以达鸿沟，引昭阳之水沿鸿沟出留城，以灌溉湖下腴田千顷。又请开凿邵家岭，令水由地浜沟出境山，入漕河，帝皆从之。黄河决口，淮水复涨，人民深受其害。大立奔走经营至四年六月，鸿沟、境山诸工程及淮流疏浚，次第告成。万历时，累升南京兵部尚书，致仕归。后以荷花儿狱追夺职。
嘉靖时苏、松巡抚，时倭患已息，因恶少年鼓噪乱，罢职。
【生卒】：1517—?
【介绍】：
明浙江馀姚人，号见海。嘉靖十七年进士。屡起屡谪。隆庆二年命督河道，三年河大决于淮徐间。大立乃上疏言治河事，言朱衡所开新河运道之利，并请增浚回回墓至鸿沟，引昭阳湖水沿鸿沟出留城之水道。又痛言民间愁苦之状，且绘图以献。次年，大立主持之各项工程次第告成，升工部侍郎。而山东诸水复涨，河道复淤，被劾罢。万历初起复，历南京兵部尚书。致仕归。
在今浙江金华县东北四十六里孝顺镇。《方舆纪要》卷93金华县：孝顺驿，“元置，为东出义乌之通道。今驿废，亦曰孝顺镇”。
官名，颛顼时有此官，掌司天。《史记·历书》：“少皞氏之哀也，九黎乱德，民神杂扰……颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。”官名。部落中掌管宗教职能的原为巫史之流，是沟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建漳浦县东南二十四里旧镇。清康熙《漳浦县志》卷2街市：旧镇市“在七都”。
村名。因其贴靠邦迪拉山麓，故名。藏语意为“鼓壶山”。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流章玛河(一作“比长河”)谷。系德让宗与打陇宗的交通要冲。原属门巴族居住点。20世纪50年代末发展为藏族、门巴族和
【介绍】：唐人。约为敦煌张氏之族人。昭宗乾宁三年，撰《葬经》三卷，凡七十二条。清末于敦煌遗书中发现。
官署名。元代于四川设茶盐转运司，秩从三品，其职如转运盐使司而兼理茶务，秩从三品。设使一人，同知、副使、运判各一人，经历、知事、照磨各一人;下辖盐场十二所。明代在洪武中亦于四川置茶盐都转运司，设官如都转
脱：离开。利器：凶利之器。指权势禁令。示：显示，夸耀。 鱼不能离开深渊，国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系，切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章：“柔
1842—1917清末湖南长沙人，字益吾，人称葵园先生。同治进士。历任翰林院编修、国子监祭酒，参与国史馆编纂工作。后任云南、江西、浙江等地乡试考官，江苏学政及湖南岳麓、城南书院院长。戊戌维新时期反对变
二卷。清李拔式订。拔式字竹岭。卷首有嘉庆三年(1798年)李氏自序。正文用寸楷书《尔雅》正文，旁注以音，或只别四声、或直注一音，盖专为学童而作。是编可令学童读、写并行，收到事半功倍之效果。有嘉庆间刊本