耶律国留
资忠兄，善文，圣宗爱重。时，妻弟之妻阿古，与奴私通，将逃往女真国。国留追杀奴，阿古自缢。阿古母有宠于太后，太后怒，圣宗不能救，遣人诀别。在狱著《免赋》、《寤寐歌》，为世所称。
资忠兄，善文，圣宗爱重。时，妻弟之妻阿古，与奴私通，将逃往女真国。国留追杀奴，阿古自缢。阿古母有宠于太后，太后怒，圣宗不能救，遣人诀别。在狱著《免赋》、《寤寐歌》，为世所称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名大姓云昌寨。在今四川松潘县南大姓乡东北云昌村。清康熙四十二年(1703)置云昌寺寨土千户。
二卷，《附录》一卷，清张伯行(1652－1725)撰。张伯行，字孝先，号敬斋，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，是继陆陇其之后维护朱熹理
佛教名词。“五十一心所有法”的简称。唯识宗指由“八识”所产生的各种心理活动。分六类：第一类有触、作意、受、思、想五种，称“遍行”心所，即从根、境、识三者的相互关系出发表明人人均具有的、普遍存在的心理状
官名。东汉光武帝建武十五年(39)置，为京都雒阳所在河南郡长官，设一员，二千石; 有丞一员，为其副贰。主掌京都事务，春行属县，劝农桑，振乏绝; 秋冬案讯囚徒，平其罪法; 岁终遣吏上计;并举孝廉，典禁兵
形容办不到如同咬自己的肚脐一样，无论怎么后悔也来不及。公元前688年，楚文王领兵攻打申国途中路过邓国。邓祁侯说，这是我的外甥，把他留住而予以热情招待。邓祁侯的另外三个外甥建议乘此机会杀掉楚文王，邓祁侯
明洪武中置，属临安府。治所在今云南红河县西南二十八里大新寨。清康熙二十年 (1681) 改土舍，后属石屏州。道光年间迁治今红河县西南二十二里乐育。1933年废入石屏县。明洪武十五年(1382年)改和泥
源见“炙手可热”。形容权势压人。清洪昇《长生殿．定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”
元．脱脱等撰《宋史．朱弁传》：南宋朱弁与王伦出使金国，被金人扣留。“弁固拒驿门，忍饥待尽，誓不为屈。王伦还朝，言弁守节不屈，又以弁奉送徽宗大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮
【介绍】：见道允。