3S国学网 >历史百科>历史人物>伏生

伏生

名胜,西汉济南(郡治今山东济南)人。秦朝时为博士。文帝时,求治《尚书》学者,被召,时年九十余,老不能行。乃使太常掌故晁错亲往受教。秦时下令禁《书》,他将《书》藏于壁中,汉朝建立后,索其书,亡失数十篇,仅得二十九篇,遂以其书教授于齐、鲁之间。著名弟子有张生与欧阳生。(、参见《史记》)


【介绍】:

即伏胜。西汉济南人,字子贱。曾为秦博士。秦时焚书,生于壁中藏《尚书》,汉初,仅存二十九篇,以教齐鲁之间。文帝时,求能治《尚书》者,欲召生,以年九十馀,老不能行,乃使晁错往受之。西汉今文《尚书》学者,皆出其门。今本今文《尚书》二十八篇即由伏生传授存世。传作《尚书大传》。


【介绍】:

即伏胜。西汉济南人,字子贱。曾为秦博士。秦时焚书,生于壁中藏《尚书》,汉初,仅存二十九篇,以教齐鲁之间。文帝时,求能治《尚书》者,欲召生,以年九十馀,老不能行,乃使晁错往受之。西汉今文《尚书》学者,皆出其门。今本今文《尚书》二十八篇即由伏生传授存世。传作《尚书大传》。


【介绍】:

即伏胜。西汉济南人,字子贱。曾为秦博士。秦时焚书,生于壁中藏《尚书》,汉初,仅存二十九篇,以教齐鲁之间。文帝时,求能治《尚书》者,欲召生,以年九十馀,老不能行,乃使晁错往受之。西汉今文《尚书》学者,皆出其门。今本今文《尚书》二十八篇即由伏生传授存世。传作《尚书大传》。


猜你喜欢

  • 集仙传

    十五卷。无名氏撰。陈振孙《直斋书录解题》载录《集仙传》十二卷,题“曾慥撰”,称其书记述岑道愿以下一百六十二人,今《说郛》中载有其文,虽非完帙,但可知与此本《集仙传》体例迥别,说明此本《集仙传》非曾慥所

  • 身全木雁间

    源见“木雁”。表示中庸处世。宋程俱《葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作》:“明知计出柏马下,正拟身全木雁间。”

  • 河源飞鸟外,雪岭大荒西

    【介绍】:郎士元《送杨中丞和蕃》颈联。极写边地的辽远和入蕃之路的荒凉。清乔亿评云:“五六浑阔,不减右丞边塞诸诗,钱刘勿论也。”(《大历诗略》卷三)

  • 文登县

    北齐天统四年(568)置,属长广郡。治所即今山东文登市。《元和志》卷11文登县:“取县界文登山为名。”隋属东莱郡。唐属莱州,后属登州。金属宁海州。明洪武初属莱州,九年(1376)改属登州府。民国初属山

  • 俟几

    读音:sì jǐ代北人姓。后改为几氏。(见《魏书·官氏志》)

  • 腰艳楚

    同“腰围胜楚”。宋吴文英《木兰花慢.重游虎丘》词:“年年,叶外花前,腰艳楚,鬓成潘。”

  • 张思训

    【介绍】:宋巴中人。太宗太平兴国四年,作浑仪以献,太宗召工造于禁中,逾年而成。其制改唐开元遗法,以水银代水转运,寒暑无差失,日月昼夜行度成于自然,尤为精妙。授司天浑仪丞。

  • 一共

    一同,一起。齐己《寄岘山愿公三首》之一:“心期重西去,一共吊遗尘。”

  • 汲冢周书

    即《逸周书》。因西晋时汲冢出土竹简中有“周书”,后遂误以为汉以来传世《逸周书》得自汲冢。参见“逸周书”。

  • 归化县

    ①东晋置,属郁林郡。治所在今广西昭平县西北三十里文竹乡桂花村。隋大业初废。唐武德四年(621)复置,属静州。九年(626)废。②南齐置,属安定郡。治所在今湖北南漳县境。后废。③北周置,属临河郡。治所在