恒通
【生卒】：834—905
【介绍】：
唐僧。邢州平恩人，俗姓李。家传士族，幼而知学。年十三，入鹊山为僧。年二十，于本州开元寺受戒。后往长安荐福寺，习经律七八年，颇穷教义，复弃而习禅。往湖南遇长沙景岑，遂嗣之。懿宗咸通末，居宣州谢仙山瑞圣院，四方僧俗多归之。僖宗末，避乱至明州。昭宗大顺二年，州牧黄晟请居雪窦寺，盛化一时。卒于寺。
【生卒】：834—905
【介绍】：
唐僧。邢州平恩人，俗姓李。家传士族，幼而知学。年十三，入鹊山为僧。年二十，于本州开元寺受戒。后往长安荐福寺，习经律七八年，颇穷教义，复弃而习禅。往湖南遇长沙景岑，遂嗣之。懿宗咸通末，居宣州谢仙山瑞圣院，四方僧俗多归之。僖宗末，避乱至明州。昭宗大顺二年，州牧黄晟请居雪窦寺，盛化一时。卒于寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nǎo【音】 亦音仙(Xiān)，见《直音》(15，21)。【源】 见《姓苑》(17，62，80)。【变】 一作㑎(80)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载，其注引《玉篇》云： “
《战国策．燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯
同“桑榆暮景”。宋苏轼《罢登州谢杜宿州启》：“桑榆晚景，忽蒙收录之恩。”偏正 照在桑树、榆树上的夕阳余辉。比喻垂老暮年。语本三国魏·曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”宋·苏轼《罢登州谢杜
在今福建明溪县西南。《方舆纪要》卷98汀州府归化县： 银瓶浪盏山 “在县西南三十里。四峰连属，中一峰园尖如瓶，余三峰圆小如盏，故名”。
古地名。秦属北地郡。西汉元鼎三年(前114)分置。郡治高平(今宁夏固原)，东汉迁至临泾(今甘肃泾川北)，魏、晋因之。原为戎狄居地，郡有乌氏、月氏道，因其族人居于此得名。又有“昆夷旧壤”说，绲夷曾在此活
战国楚邑。 《鄂君启节》 铭文： 自鄂往， “逾江， 庚彭”。 一说为六朝之大雷戍， 即今安徽望江县; 一说即彭蠡，在今江西鄱阳湖北; 一说即彭泽，在今江西湖口县东。
东汉明帝刘庄陵，在今河南洛阳市东北汉魏故城南故开阳门外。《后汉书·章帝纪》： 永平十八年 (75)，“葬孝明皇帝于显节陵”。李贤注引 《帝王世纪》 曰： “显节陵方三百步，高八丈。其地故富寿亭也，西北
四卷。清王鸣盛(1722－1793)撰。王氏另有《尚书后案》，已著录。王氏从经、史、子及其注疏中广为钩稽、征引言及周制军赋者，辑成此书。书凡四卷，卷一自总论《周礼》军赋，依次为总论王畿军制、六乡、廛里
即今江苏高淳县东下坝乡。明嘉靖三十五年(1556)在东坝东十里处另建新坝，名下坝。镇以坝名。