王元文

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• 门宦制度

  中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导

• 士龙笑疾

  《晋书．陆云传》：“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云，字士龙)何在。机曰：‘云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制，又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自已。先是，尝著缞绖上船，于水中顾见其影，因大

• 重午仪

  契丹王朝宫廷礼仪。五月五日，臣僚于拂晓赴御帐，合班立阶前，皇帝系长命缕升车坐，并将彩缕分赐群臣，群臣跪拜受。继从驾至膳所，酒三行。若赐宴，临时听敕。

• 陈恮

  南朝陈人，字承厚，陈后主第九子。祯明二年(588)立为东阳王。陈亡入隋，炀帝时为通议郎。(，参见《南史》)

• 小龙番静蛮军安抚司

  元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南二十里小龙。明洪武六年(1373)改置小龙番长官司。元至元十六年(1279年)置，治今贵州省惠水县南小龙。属八番顺元宣慰司。明洪武六年(1373年)改置小

• 保安门

  俗称小堰门。南宋临安城东门之一。故址在今浙江杭州市候潮门与望江门之间。元末张士诚重修杭州城时拆除。

• 中军佐

  官名。春秋时晋国置。中军主帅之副。《左传·宣公十二年》：“(晋军)及河，……以中军佐济。”

• 八斗溪

  在今湖南桑植县北。《方舆纪要》卷77安福所：八斗溪“在所(今桑植县)北。绕城而西，合永定诸溪水，入(九溪)卫境，合喝堡诸溪。亦名酉水”。

• 傅昭

  南朝梁北地人。为信武将军、安成内史。所居郡内多猛兽，官吏设陷阱以捕，傅昭认为人不害猛兽，猛兽亦不害人，命去槛阱，猛兽竟不为害。见《梁书·傅昭传》。周昙有《咏史·傅昭》诗。

• 张善安

  【生卒】：?—624【介绍】：唐兖州方舆人。隋末聚众八百，据豫章，后以其地归唐，授洪州都督。唐高祖武德中辅公祏反，以善安为西南道大行台，寻又归唐，称不与谋。及公祏败，搜得其书，遂诛之。