上海地皮章程
见“上海租地章程”。
见“上海租地章程”。
?—1465明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫，原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直，有强烈反抗精神，在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮，于正
【生卒】：?—1773【介绍】：清满洲正黄旗人，博尔济吉特氏。雍正九年讨噶尔丹策零时，为参赞大臣，率兵驻防推河。妄报军功，得授领侍卫内大臣。寻为福彭劾奏，鞫实拟斩。乾隆初从宽释放。后授副都统，复坐事夺
藏语音译，意为“女仆”。旧时藏族牧区对牧主所雇女长工的称谓。男长工称“约波”(男仆)。大多因家贫或无牲畜不得不靠帮工维生，也有个别因无力还债，替债主作工抵债者。主要替牧主挤奶、打酥油、晒牛粪、背水、磨
因做官而使妻子得到封号，子孙得到爵位。比喻建功立业，显耀门庭。亦作“荫子封妻”。出自五代后唐明宗事迹。参见“虚有其表”条。长兴二年(931年)十月，明宗曾下诏，凡封妻荫子，只要是符合规定者，一律要付诸
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。天官府纳言中大夫属官，掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右。员六十人，分置左、右，正二命。北周时于其上置给事上士。隋文帝开皇元年(581) 罢。
①民族名、古国名或伊斯兰教徒之泛称。始见于北宋沈括《梦溪笔谈》，用以指称回鹘(即回纥)，为其音转。公元9世纪回鹘西迁后，葱岭以西之回鹘改奉伊斯兰教，逐渐以族名称教名。在《癸辛杂识》和《辽史》等书中，泛
宋代太学职事名。太学置集正二员，掌管学生名册，督促供课不登的学生。斥退学生时，一集正宣读弹文，另一集正执行惩罚。斋设集正一员，掌管一月出入经费、借还官书及其他事务。
读音：Huǎn【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。即皖氏(60)。《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》 收载并注此音。未详其源。(按：《汉语大字典》注云：“同‘皖’”。音当为wǎn，其引《集韵》云
【介绍】：明乐安人，字仁有。天启五年进士。授饶州府推官，师事邹元标。崇祯末，官南京御史，抗疏论杨嗣昌夺情入阁，被削籍戍宁波卫。明亡，出家为僧。有《消闲录》、《西铭解》。
《礼记．曲礼上》：“四十曰强，而仕。”后因以“强仕”为四十岁的代称。《后汉书．胡广传》：“甘 奇显用，年乖强仕；终 贾扬声，亦在弱冠。”《梁书．张纲传》：“且年甫强仕，方申才力，摧苗落颖，弥可伤惋。”