九世之乱
商朝前期自仲丁至阳甲五代九王统治期间,由于王位继承制度不固定,多次发生“弟子或争相代立”的事件,造成统治秩序的混乱,国力因而受到影响,同盟诸侯也不再来朝见,史称“九世之乱”。
商朝前期自仲丁至阳甲五代九王统治期间,由于王位继承制度不固定,多次发生“弟子或争相代立”的事件,造成统治秩序的混乱,国力因而受到影响,同盟诸侯也不再来朝见,史称“九世之乱”。
①夏、商、周时国。又作辛、侁或姺。在今山东曹县北十八里莘冢集。《左传·昭公元年》: “商有姺、邳。” 《孟子·万章上》: “伊尹耕于有莘之野。”《史记·夏本纪》 《索隐》 引 《系本》: “鲧取有辛氏
四卷。明陈士元撰。陈士元生平详《易象钩解》条。宋代以前,孟子仅列于儒家。《史记》以孟子、荀卿合传,寥寥十数语,叙其生平事迹至为简略。明薛应旗撰《四书人物考》,始采撷他书,以为补传。但薛氏不长于考证,舛
三年不讲究礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐必然荒废。 意谓礼乐不可长期不演习。语出《论语.阳货》:“君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”《晋书.戴若思传.附弟邈》:“霸主有旰食之优
读音:Níchuòtè【综】 清驻防察哈尔镶蓝旗中有尼绰忒氏(260)。
汉终军十八岁召为博士弟子,赴京师,入关时,关吏给他过关之繻(过关的符信),以为回程信物,终军认为大丈夫游宦,不得功名不还乡,弃其繻而去。后终以谒者给事中巡行郡国,建节东出关。事见《汉书·终军传》。杜甫
四卷。明王介之(见《春秋四传质》条)撰。此书篇帙无多,而多所创造,邹汉初已有较详评述。如元亨利贞,不以为大亨而利于正,而以为四德不违文言。亦有驳正前人论说者。此书不违古本,不徇曲说,协于训诂,精于义理
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今辽宁新民市东南,辽河西岸。清高士奇《扈从东巡日录》卷上:康熙二十一年(1682)三月,“庚子,驻跸辽河……河上有小城名开城,本朝初定辽时所筑”。集镇名。在宁夏回族自治区固原市原州区南部、清水河源头
即黄金台。战国燕昭王为招纳天下贤才而建。高骈《留别彰德军从事范校书》:“匹马东归羡知己,燕王台上结交新。”参见“黄金台”。
即锦屏山。在今四川阆中市南三里嘉陵江岸。《舆地纪胜》 卷185阆州: 宝鞍山 “即锦屏山也”。