南学会
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，分别由黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同、唐才常主讲万国之势及政学原理，讨论湖南新政，每会集者千数百人。南学会与守旧派展开了激烈斗争，并得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持，在南方各省影响很大。戊戌政变后，被顽固派破坏。
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，分别由黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同、唐才常主讲万国之势及政学原理，讨论湖南新政，每会集者千数百人。南学会与守旧派展开了激烈斗争，并得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持，在南方各省影响很大。戊戌政变后，被顽固派破坏。
古名桃花洞。在今湖南吉首市西二十里，寨阳西南二里。《清一统志·乾州直隶厅》： 桃花洞“在厅西北十五里。有石室。洞口桃花甚盛”。相传清乾嘉间，湘黔苗民起义军杨鼎元部曾在洞内打造兵器，俗称 “打铁洞”。1
在今河南清丰县东南三十二里六塔乡。北宋六塔河故渠在此。
战国时楚国人祭祀的山中幽灵。见屈原《九歌·山鬼》，洪兴祖补注疑山鬼是夔与枭阳之属。近人孙作云撰《九歌山鬼考》，以为山鬼即巫山神女。从《九歌·山鬼》原文看，山鬼可能是当时楚国山中所葬女鬼的精灵。明萧云从
官名。辽朝置，为北面官。夷离毕院官员。在左夷离毕下。参见“左夷离毕”。官名。辽置，为夷离毕院的佐官，见“夷离毕院”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一名华。战国韩邑。在今河南新郑市北四十里华阳砦。《史记·韩世家》：厘王二十三年(前273)，“赵、魏攻我华阳”。即此。②地区名。因在陕西华山之阳得名。相当今陕西秦岭以南及川、滇、黔一带。东晋常璩所著
即“穆斯林”。
宫中收藏图书之所。《汉书·艺文志》：“于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”三国吴设秘府中书郎、秘书郎等官管理其藏书。后亦作为秘书省的别称。
亦称大理刀。范成大《桂海虞衡志》云：其刀铁青黑色，以象革为鞘，涂以朱漆，画奇兽花卉，且一鞘有两室，各函一刀，靶以皮条缠束。大理段氏所佩，则以金银丝饰之。以大理所出为佳，驰誉四邻，宋人视若宝刀，常至邕州
【介绍】：唐僧。早预长安西明寺法宝大师讲肆。僖宗广明中，黄巢入京，遂东游，居越州大善寺，讲《南山律抄》。博学善谈说，听者忘疲，号鉴水阇梨。著《义记》，亦号《鉴水》。