我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
【生卒】：?—936【介绍】：五代时宋州虞城人。仕后唐。李从珂在凤翔时为孔目官，参与谋划。及从珂即位为末帝，延朗为枢密副使。专任事，纳赂。曾劝帝留石敬瑭于京师，不纳。石敬瑭反，末帝自焚，延朗走南山，为
四百八十二卷。清黄宗羲(1610－1695)编。宗羲生平见《易学象数论》辞目。本书为明文总集。四百八十卷，有目四百八十二卷，原缺最后两卷。共收录作者近千人，选文约四千三百余篇。全书按文体分成二十八大类
比喻失去基础，那么，赖以生存的事物也无法存在。公元前651年，晋献公死后，公子夷吾在秦穆公支持下当了国君，是为晋惠公。公元前647年，晋国发生饥荒，秦穆公又输粟以救。次年，秦国发生饥荒，要求向晋国买粮
中唐诗人窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩的合称。语出宋王应麟《小学绀珠》卷七。《新唐书·窦群传》云：“兄常、牟，弟庠、巩，皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”褚藏言《窦氏联珠集序》曰：
《尚书大传．大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”乌：乌鸦。推己之爱及屋上之乌。意为爱其人而及于与之有关的人或物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北临城县西北十六里祁村乡。清同治《畿辅通志》卷55临城县图：西北有祁村。集镇名。在河北省临城县城西北部。属黑城乡。人口 2000。村西山上古有祁家寨，村因寨得名。产小麦、玉米、棉花。煤藏丰富，有
【生卒】：1392—1443【介绍】：明江西安福人，字廷振，号求乐。永乐十九年进士。授礼部主事。胡濙荐侍经筵，与修《宣宗实录》，改翰林侍讲。正统六年，上疏反对发动麓川之役。八年，应诏陈言，又言用兵麓川
宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”桃花扇，是歌女歌唱时用以掩口和搧风的。后人用此语句常咏歌舞。元．张可久〔双调．水仙子〕《红指甲》：“按桃花扇底
【介绍】：清江苏昆山人，号雪鸿。曾与陈璿合著《普陀山志》，另著有《中庸本旨》。