唐初， 河南缑氏(今河南偃师南)人玄奘(姓陈)为学习和研究佛学经典，于贞观元年(公元627年)从长安(今陕西西安)启程西行，去天竺(今印度)游学，途经今新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽艰险，最后到达巴基斯坦和印度。他游学十九年，走遍五天竺，遍游各名寺，从高僧求学。在印度期间，主要在当时的佛教学术中心那烂陀寺(今印度伽雅城西北)，从戒贤学习。由于学习刻苦，成绩卓越，在印度获有很高声誉和地位，印度各邦主争聘他讲法。贞观十九年，他回到长安，带回梵文佛经六百五十七部，在长安慈恩寺专心译经，二十年间共译出佛经七十五部，一千三百三十五卷。玄奘还和他的弟子根据旅途见闻写成《大唐西域记》一书，记录了中亚、阿富汗、印度、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等一百多个国家和地区的地理历史、风土人情、物产、传说等，是一部宝贵的历史文献。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字士少，祖逖弟。永嘉末，随兄过江，为司马睿掾属。祖逖死，代兄为平西将军、豫州刺史。无绥御之才，士卒不为所用。出兵拒战王敦，以功进号镇西将军。苏峻叛乱，攻占建康，矫诏授约侍中、太尉、尚书令。石勒攻约，兵
【介绍】：张继作。见《枫桥夜泊》。
古代最高学府及教育行政管理机构。隋大业三年(607)始置，设祭酒一人、司业一人、丞三人，另有主簿、录事。领国子学、太学。唐初改置国子学，隶太常寺。贞观二年(628)复置监，为管理中央学校的专设机构。设
同“龙驭上宾”。鲁迅《坟．春末闲谈》：“尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》：“尼古拉二世‘ ～’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词
读音：Shì【源】 ①伏羲帝有六佐，其一为视墨，见《论语·摘象辅》。一作视默，为视姓之始(60，62)。亦见《姓苑》(7，9，15，21)。②晋时鲜卑族有此姓(62)。【变】 一作式(17)。【布】
官名。《周礼》秋官之属有掌囚下士十二人，掌拘囚罪犯。北周依《周礼》置掌囚中士，正二命;掌囚下士，正一命。属秋官府刑部中大夫。
官署名。明永乐十九年(1421)迁都北京后，于南京留置。洪熙元年(1425)，去“南京”二字，复置为刑部。正统六年(1441)定制为南京刑部。设尚书一人，右侍郎一人，司务、照磨各一人。十三清吏司各郎中
官名。明始置，清初改为左右寺丞。详见“大理寺正”。
古城名。位于今甘肃玉门市赤金堡西北。旧为赤金蒙古卫地。康熙五十七年(1718)，为防御策妄阿拉布坦而置。城周2里1分5厘，有南、北2门。为靖逆卫所在地。靖逆同知驻扎。雍正三年(1725)，裁同知，以柳