石渠阁会议
汉宣帝时，会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年)，为统一五经文字及对经义的解释，汉宣帝下诏博征群儒，会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人通、戴德、戴圣、欧阳地余等应诏而至。他们集会于石渠阁(汉未央宫中的藏书阁)，讨论五经异同。由太子太傅萧望之平奏其议，汉宣帝亲称制临决，考定五经。并决定立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士。此次会议后，五经学者队伍壮大，弟子增多，尤其是《谷梁春秋》之学大盛于时。
汉宣帝时，会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年)，为统一五经文字及对经义的解释，汉宣帝下诏博征群儒，会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人通、戴德、戴圣、欧阳地余等应诏而至。他们集会于石渠阁(汉未央宫中的藏书阁)，讨论五经异同。由太子太傅萧望之平奏其议，汉宣帝亲称制临决，考定五经。并决定立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士。此次会议后，五经学者队伍壮大，弟子增多，尤其是《谷梁春秋》之学大盛于时。
官名。西晋末凉州刺史张寔置。掌管凉州地区的羌族事务，张诜曾为之。见《晋书·张轨传》。
?—714唐华州下邽(今陕西渭南北)人，本名仁亶，避睿宗(李亶)讳改今名。有文武才。武则天时，以检校幽州都督邀击突厥兵。神龙二年(706)，为左屯卫大将军，兼检校洛州长史。景龙二年(708)，任朔方军
又称《临川四梦》。即传奇剧本《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯梦》、《邯郸记》的合称。明临川(今属江西)汤显祖著。其书斋名“玉茗堂”，故有此称。剧中均以梦境为主要情节。
即女道士。男女道徒皆戴黄冠。唐时，称男道士为黄冠，女道士为女冠。宋时亦称女黄冠。
源见“伯牙鼓琴”。指钟子期。《汉书．扬雄传下》：“是故钟期死，伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”亦泛指知音者。《聊斋志异．局诈》：“仆蓄一琴，颇异凡品，今遇钟期，何敢终密？”【词语钟期】 汉语词典：钟期
唐朝少数民族地方官员。岭南道钦州僚人(今壮族先民)。廉州刺史※宁纯从孙。自幼聪敏好学，精通诗文歌赋，武后永昌元年(689)举进士，后入朝策试，得上第，授秘书省校书郎，后加封谏大夫。玄宗朝又兼修国史。后
?—1645明末清初山西应州(今应县)人。原为明副将。天启二年(1622)降后金，仍授副将。天聪三年(1629)入值文馆，从攻明燕京，行反间计，致使明杀督师袁崇焕。崇德元年(1636)授内秘书院大学士
读音：yù hūn吐谷浑归化，改为谷浑氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)代北姓，后改为浑氏。(见孔至《杂录》)
【生卒】：?——1424名衮，以字行，新淦(今江西新干)人。建文中，被推荐授青田知县。永乐七年(1409)，考绩最佳当迁。其部民乞再任，受帝嘉奖，提升为处州知府，声绩益著。为人廉谨，历官三十年，不以家
读音：Dégēn珞巴族姓氏。本部族名，或以代姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。