中国共产党领导的回民群众团体。1946年12月25日，在东北解放区哈尔滨市成立。以刘振寰为正主任，丁铁石、李子华为副主任，马德宗、丁溪野、高乾元等7人为委员。并在佳木斯、绥化、海伦、北安、四方台、呼兰、肇东等市、县、镇成立分会。先前成立的哈尔滨市回民联合会，亦归此会领导。其任务是：团结各阶层回民，反对蒋介石的大汉族主义，争取各民族平等，领导回民劳动群众的翻身斗争;成立和扩大回民武装，参加民主政府工作，开展回民文化、努力生产等。会后，曾组织肇东支队等十余支回民武装，多次举办过回民干部训练班;对发动东北回民支援解放战争起了一定作用。1949年中华人民共和国成立后，总会停顿。各省、市地方之回民联合会，到1957年都改为“回民文化促进会”。
即“噶伦”。
书名。清李锴撰。七十卷。纪传体上古史。起自黄帝，迄于秦末。作者认为《史记》于春秋以前记载过于简略，其后虽有学者继司马迁从事《春秋》以前史事的研究，均未尽善。乃博采众说，仿马骕《绎史》之法，引用原文下皆
藏语音译，一为旧时藏族地区的容量单位，相当于合。6普为1藏升，20藏升为1藏斗——克。二为旧时西藏农奴主分予农奴※差地和向其派差的计算单位，比岗、墩小，6普为1岗。
见“道⑥”。
本谓人们珍视晚晴天气。后亦用于比喻珍惜晚年岁月。语出李商隐《晚晴》：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
【生卒】：1213—?【介绍】：宋眉州眉山人，号则堂。家大酉子。以荫补官。历任监司及州府官。赐进士出身。累迁端明殿学士、签书枢密院事。元军至临安近郊，拒绝于丞相吴坚告降檄文上署名。从吴坚使元，留馆中。
源见“乌衣门第”。又《宋书．谢弘微传》：“混风格高俊，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”借指富贵人家
谓走在霜上，可预知坚冰封结的严寒即将到来。语出《易·坤卦》：“初六，履霜坚冰至。”后用以喻见微知著或防微杜渐。王绩《赠梁公》：“履霜成坚冰，知足胜不祥。”
见“诸抹”(1951页)。
又名洪源湖。在今江西进贤县东北二十里。中有二小山，东曰日、西曰月。《明一统志》卷49南昌府： 日月湖“水涸则分为二，涨则合为一，中有石人滩。古谚云， 日月湖明良将出，石人滩合状元生”。湖水北流入鄱阳湖