中国回族青年会
近代回族群众团体。1930年由薛文波等人发起成立于北京西单清真寺。带有浓厚的政治色彩，曾在其出版的《回族青年》创刊号上，提出“民族自治”的主张。言论颇为激越。1937年北平沦陷后，因大部分成员离平，停止活动。1939年部分成员撤退到重庆，改名“中国伊斯兰青年会”。1945年以后，改为“中国回民青年会”。
近代回族群众团体。1930年由薛文波等人发起成立于北京西单清真寺。带有浓厚的政治色彩，曾在其出版的《回族青年》创刊号上，提出“民族自治”的主张。言论颇为激越。1937年北平沦陷后，因大部分成员离平，停止活动。1939年部分成员撤退到重庆，改名“中国伊斯兰青年会”。1945年以后，改为“中国回民青年会”。
【介绍】：清浙江山阴人，字楚材。吴兴祚侄。工举业，潜心力学，尤好读经史。以授徒为生。康熙间与侄大职选编《古文观止》。另有《纲鉴易知录》。
《三国志．孙晧传》“司空孟仁”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋。冬节将至，时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以“孟宗泣笋”为事亲尽孝、至诚感天之典。《宋史．
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋置，属牂柯郡。治所在今贵州雷山县北。南齐属南牂柯郡。后废。旧县名。苏南抗日根据地设。1939年由江苏省丹阳县南部析置。以位县南得名。寻即撤销，仍并入丹阳县。
清溧水(今属江苏)人，后迁居芜湖。名鹏，字天池。顺治、康熙间铁画名匠。少为铁工，与画家萧云从为邻。日窥其泼墨势，画师叱之，遂发愤，锻铁为画。木竹草虫，无不入妙，尤工山水大幅，名噪一时。芜湖铁画至今仍有
1045—1105北宋洪州分宁(今江西修水)人，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁。治平进士。以才能见重于文彦博。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》成，擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬
诗集。唐雍陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《雍陶诗集》十卷，《崇文总目》卷五作一卷。《郡斋读书志》卷四作五卷，谓其集今亡其半。《宋史·艺文志七》作三卷。明清时未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，
读音：Wūｙú【源】 乌馀，春秋时越王支庶采地，后因氏，见《姓考》(17，62，63)。馀亦作余(91)。
见“巴雅尔”(412页)。
同“覆水难收”。唐李白《妾薄命》诗：“雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。”见“覆水难收”。【词语水覆难收】 成语：水覆难收汉语词典：水覆难收