丹却嘉措
?—1651
明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴大师”。万历三十二年(1604)，协助嘉色·端悦却吉嘉措修建郭隆寺。三十七年(1609)，任郭隆寺第一法台。天启元年(1621)，再任该寺第四任法台。
明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴大师”。万历三十二年(1604)，协助嘉色·端悦却吉嘉措修建郭隆寺。三十七年(1609)，任郭隆寺第一法台。天启元年(1621)，再任该寺第四任法台。
十六卷。明周汝登(约1529年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江嵊县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，授南京工部主事，累官南京尚宝卿。著有《海门先生集》、《圣学宗传》等。是集凡十六卷
【生卒】：1515——1588字学甫，蒲州(今山西永济)人。嘉靖进士。授刑部主事。由郎中历知安庆、汝宁二府。升常镇兵备副使。有御倭功，累升右佥都御史，巡抚宁夏。喜谈兵，知边塞，身历行，修战守，纳降附，
《太平御览》卷七一〇引《东观汉记》：“更始韩夫人嗜酒，每侍饮，见常侍奏事，辄怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎？’起，抵破其案。”持事的“事”，即指文书、公牍，也就是下文所说的抵破的“案”。韩夫人很
十二卷。明汪应蛟编辑。应蛟，婺源(今江西省婺源县)人。万历二年(1574年)进士，官至南京户部尚书，生卒年不详。著有《中铨》、《病吟草》等。《古今彝语》杂录史文，上自唐虞，下迄于元代，范围极广，漫无义
①北宋真宗景德三年(1006)以原宋州(今河南商丘)升置，为陪都，辖境相当今河南宁陵、柘城等县以东(永城县除外)和山东曹县地。置官如开封府。金太宗天会八年(1130)改归德府。②元顺帝至正十六年(13
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①史成编。上海古籍出版社1990年3月出版。本索引系据上海古籍出版社影印本《全唐诗》(包括扬州诗局本《全唐诗》和知不足斋本《全唐诗逸》)编制而成，分作者索引和篇名索引两部分。作者索引的出条，以底本原列
源见“马革裹尸”。谓忠勇无畏，效死沙场。宋陆游《陇头水》诗：“男儿堕地志四方，裹尸马革固其常。”清孙义钧《前定海行》：“裹尸马革壮夫心，囊骨鸱夷忠勇节。”见“马革裹尸”。宋·陆游《陇头水》诗：“男儿堕
字景山，迪从孙，及之子。初为开封府户曹参军。宋徽宗即位，历太仆卿，开封尹，知兴仁、开德、虢、兖、苏等州府。政和初，拜刑部侍郎，复任开封尹。时奉宸库吏吕寿盗金，入狱后潜逃，孝寿不即追捕，尽执守兵，论其有
诗集。唐韦霭撰。《新唐书·艺文志四》著录《韦霭诗》一卷，《崇文总目》卷一二同。《宋史·艺文志七》著录《韦蔼诗》一卷，一说即《韦霭诗》。其集已佚。