西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆呼图克图均“奉旨掌办商上事务”(摄政)，故该寺颇有名声。第九世阿旺罗藏称勒饶结曾任十三世达赖之师。后受亲帝势力陷害而死，寺产被查抄充公，不准转世。光绪时始复其转世之权。其历代传承，藏文《西藏重要历史资料选编》中之寺院章、《西藏宗教源流考》等均有载。1912年12月，因川军在藏哗变时，该寺与哲蚌寺支持钟颖及联豫一方，达赖喇嘛又下令查封该寺，解散其僧侣，改为邮政电报局，丹吉林做为寺院始废。
【介绍】：名或作媊。宋建州浦城人。章友直女。能传其家学，工篆书，善界画，尤擅以篆笔绘棋盘。
明嘉靖五年(1526)升峡江镇置，属临江府。治所即今江西峡江县西南巴邱镇。民国初属江西庐陵道。1926年直属江西省。1994年迁今县治(水边镇)。在江西省中部、赣江中游。属吉安市。面积 1287 平方
即今四川蓬溪县东南蓬南镇。清道光 《蓬溪县志》 卷2： 蓬南场在 “县东南一百二十里。……通合州、定远大道”。在四川省蓬溪县东南端。面积80平方千米，人口5.7万。镇人民政府驻蓬南场，人口3940。因
【介绍】：清江苏金匮人，字伯夔。杨芳灿子。官蓟州知州。有《过云精舍词》、《真松阁诗词》。
读音：Mó【源】夷姓，见《姓考》(17)。 【布】浙江上虞(279)、安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。 【人】摩腾，汉时天竺人(17)。现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山
【介绍】：宋德庆人。累官奉议郎、知封川，秩满挂冠东归。究心禅理，训教子孙，其后世俱以忠孝显。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。该书与《春秋志在》同为作者所撰《倘湖樵书》中的一种。编首有他的自序，说先已作《春秋志在》，大体上阐述了自己的主要观点。现又取《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡
1795—1857清代甘肃拉卜楞寺第四十五任堪布。藏族。生于桑云滩边钦地方。由贡塘·嘉贝样认定迎入拉卜楞寺坐床，剃度出家，授具足戒，学习显密经论。任密宗学院翁则师和医学院法台3年。后任开塔寺、群科噶赛
《史记．匈奴列传》：“韩王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南踰句注，攻太原，至晋阳下。高帝自将兵往击之。会冬大寒雨雪，卒之堕指者十二三，于是冒顿佯败走，诱汉兵。”后以“寒堕指”用为咏酷寒之典。宋．陆游《剑南