呼和浩特十五大寺庙之一。亦称乌苏图召。乌素图，蒙古语“水很多”之意。在内蒙古自治区呼和浩特市西北大青山南麓乌素图村。明末以来内蒙古地区藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)寺庙之一。为庆缘寺(建于1583年)、法禧寺(建于1725年)、长寿寺(建于1679年)、广寿寺(建于1690年)、罗汉寺(建于1725年)5座寺庙的总称。清乾隆四十八年(1783)重修庆缘寺，改今名，总监其余4寺。5寺相邻，各有红墙环绕。诸寺皆有壁画，内容反映16至18世纪蒙古地区各族人民的社会生活，具有蒙古族粗犷、豪放、质朴的风格。
《太平御览》卷七○七引《东观汉记》：“黄香事亲，暑则扇枕，寒则以身温席。”《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”后遂以“扇枕温被”形容侍奉双亲极为孝顺。亦作“扇枕温衾”。明．高濂
东汉延光元年(122)以蜀郡西部置。属益州。治汉嘉县(今名山县北)。辖境相当今四川名山、天全、雅安、荥经、汉源、石棉、九龙、泸定等市、县地。三国蜀汉章武元年(221)改为汉嘉郡。
【介绍】：清浙江仁和人，字荩思。岁贡，官温州训导。工制举业，尤嗜诗。有《巢青阁集》、《付雪词》。
?—1731清满洲正黄旗人，完颜氏。初任佐领。康熙末任兵部侍郎、两江总督。雍正四年(1726)以其为允禩党人，召京审查，尽言苏努、阿灵阿结党事，得免罪，任吏部尚书。八年为北路军营副将军，随靖边大将军傅
耀州(今辽宁营口)城南莽麦冲寨人。明天启元年(清天命六年，公元1621)六月，遇明军毛文龙部夜袭，纳岱妻率先登城击敌，得嘉奖，赐备御职。
?—302西晋高密淳于(今山东安丘东北)人，字叔胄。少家贫好学。弱冠就宋钧受业，遂为儒宗。作《五经同异评》、《玄微论》，凡数万言。轻财仗义，兄弟早亡，抚养孤遗，乡邻有丧，辍耕助营棺椁。门生亡于家，即敛
【介绍】：明苏州府吴江人，初名光胤，以字行，更字承父，晚又更字子幻，复名灵岳，自号昆仑山人。少孤。不学八股文应举。家贫，为赘婿，被妇翁逐出，携妇归家，贫益甚。入都，作客于大学士李春芳家。春芳有所撰述，
762—811唐京兆万年(今陕西西安)人，字丰明。先世奚族。张孝忠之子。原名升云，德宗赐今名。沉毅通书传。历定州刺史、义武军节度使，封延德郡王。贞元二十年(804)入朝，陈述河北、西北边事，德宗恨相见
【生卒】：1061—1134【介绍】：宋宗室，初字景贶，苏轼为改字德麟，自号聊复翁。赵德昭玄孙。哲宗元祐六年签判颍州公事，苏轼为知州，荐之于朝。轼贬岭外，坐废十年。高宗绍兴初，袭封安定郡王，迁宁远军承
【介绍】：唐代诗人。字子平。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。光启三年(887)进士及第。曾官主客员外郎。后隐居不仕，征召不赴。与方干有交往唱和。《全唐诗》存诗十三首。事迹见其诗及《全唐诗》所附小传