乞引莫贺咄
北室韦诸部首领的称号。室韦族在南北朝(420—589)时分南室韦、北室韦等五部(隋时各又分裂若干部,凡25部),南室韦诸部首领称※“余莫弗瞒咄”,北室韦诸部首领用此称。其下每部有※“莫何弗”三人副之。
北室韦诸部首领的称号。室韦族在南北朝(420—589)时分南室韦、北室韦等五部(隋时各又分裂若干部,凡25部),南室韦诸部首领称※“余莫弗瞒咄”,北室韦诸部首领用此称。其下每部有※“莫何弗”三人副之。
【生卒】:?—1819【介绍】:清满洲正红旗人,富察氏。乾隆三十八年,由健锐营前锋赴金川作战。乾隆末,官至游击。随福康安镇压贵州、湖南苗民起义。嘉庆间随总兵德英额转战贵州各地,屡破苗军。十三年,官至云
即今云南景东彝族自治县东北大河东岸凤山。《明一统志》卷87景东府:邦泰山“在府治东。高耸延长”。《明史·云南土司传》:景东“府治东有邦泰山,颇险峻,土官陶姓所世居也”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
〔日〕吉川幸次郎编辑。是编为《杜诗丛刊》之补充,共补选七种,即《王状元集百家注编年杜陵诗史》、《杜工部草堂诗笺补遗》、《杜工部集辑注》、《杜律评丛》、《杜诗偶评》、《杜诗双声叠韵谱括略》、《杜诗琐证》
道家认为,用矿石药物烧炼成丹,吃后可以成仙,称为金丹。转:循环变化的意思。九转:即反复多次地烧炼,如把丹砂烧成水银,再将水银又炼成丹砂。烧炼时间愈久,则转数愈多,效能愈高。晋代葛洪《抱朴子.金丹》:“
宋熙宁四年(1071)立太学三舍法,第一等称上舍。上舍招生一百人。上舍生考试分上等、中等、下等,名列上等的直接授官,中等免礼部试,下等免解试。上舍生常被选充太学前廊学录、学谕、直学等职事人,有月俸。入
1806—1886清钱塘(今浙江杭州)人,原名樽,又名安业,字师机、权仙。道光举人,官至内阁中书。后业医,疗人甚多。曾在扬州设存济堂药局。首创内病外治法,以膏药熏洗等法,主治内、外、妇、幼各科疾病。凡
黄帽派喇嘛庙。俗称“前寺”。位于今河北省承德市郊。康熙五十二年(1713),清朝政府为庆祝玄烨60寿辰,迎接蒙古各部王公朝觐而建。形制仿汉式寺庙。额以汉、满、蒙三体文字书写,内有天王殿3楹。正殿7楹,
928—980辽皇族。字阿古真。穆宗时,攻讨乌古部获胜,擢右皮室详稳。侍景宗于藩邸。景宗即位,倚为腹心,以功加检校太保,特进同中书门下平章事。保宁二年(970),拜北院枢密使兼侍中。三年,为西北路兵马
《山海经.大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒(能请致风雨),是烛九阴,是谓烛龙。”烛龙为传说中的神名,它闭上眼睛是