唐时对西洱河(今云南洱海)周围乌蛮六部落的总称。“诏”义为“王”或“首领”。其名称诸书所载不尽相同，一般多取《蛮书》、《新唐书》作：蒙巂诏(今巍山彝族回族自治县上半及漾濞、永平一部分)、施浪诏(今洱源三营及鹤庆、剑川一部分)、邆赕诏(今邓川县境)、浪穹诏(今洱源县境)、越析诏(今宾川县境)、蒙舍诏(今巍山彝族回族自治县下半及南涧彝族自治县一部分)。《通鉴》据《云南别录》，六诏作：蒙舍、蒙越、越析、浪穹、样备、越澹。今人研究认为“蒙越”相当“蒙巂”，“样备”相当“施浪”，“越澹”相当“赕”。初六诏兵力相埒，莫能相一，各有其长，故历代因之，以分其势。蒙舍诏在诸部南，故又谓之南诏。唐开元十八至二十五年(730—737)，南诏主皮逻阁在唐支持下相继兼并六诏，形成为统一势力。
【介绍】：明湖广汉川人，字乾泰。万历二年进士。二十五年，以右佥都御史巡抚山东。时太监陈增以矿税为民害，益都知县吴宗尧奏劾之，反被诬。应元亦劾增之罪，忤旨，夺俸。宗尧被削籍。
官名。金置，见“劝农使司”。
书名。东汉赵晔撰。晔，会稽山阴(今浙江绍兴)人。原十二卷，隋以后缺二卷，今流行本多作六卷，分为十篇。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆云十一卷，今存十卷。叙句吴自太伯至夫差，於越自无余至勾践事。内
①(753—793)唐安定(今甘肃泾川北)人，字敬之，一字宽中。隋刑部尚书梁毗五世孙，世居陆浑(今河南嵩县东北)。建中初，中文辞清丽科。历太子校书郎、右拾遗。淮南节度使杜佑辟为掌书记。召为监察御史，转
1019—1077北宋颍州汝阴(今安徽阜阳)人，字夷甫。举进士不第，退居里巷，治《春秋》，以经术著称。仁宗、英宗、神宗时，屡召不起。为欧阳修、吕公著、王安石等所称荐，名重一时。后王安石变法，他深表赞许
在今湖北监利县东南长江北岸。《水经·江水注》：“江水又左径白螺山南。”《方舆纪要》卷78监利县：白螺山在“县东南百四十五里。山皆白土，其形似螺”。在湖北省监利县东南、长江北岸，隔江与湖南省临湘市道人矶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
广东文昌人。道光进士，授江苏沛县知县。历六合知县，改兵部、吏部郎中。劝农务本，开沟洫治积潦，赈灾荒，毁淫祠，兴书院。后辞官，家居十余年。
①又名温河。在今河北抚宁县东五十里。《水经·濡水注》： 温水 “出肥如城北，西流注于玄水”。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 温河 “源出口外孤石峪，旁有温泉堡，裂头诸山之水汇流于此，分为二支，西曰汤河，
一卷。明刘宗周(1578一1645)撰。宗周字起东，号念台，称蕺山先生，浙江山阴(今绍兴)人。明哲学家。其学提倡“诚敬”、“慎独”，著有《刘子全书》。是书就高攀龙所定本，次“诚意”一章于知本之下。但是