刘景兴
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。出身宗教世家。祖、父皆善写阿拉伯文经书。幼承家学，研习《古兰经》及阿拉伯文书法。刻苦努力，历年不辍。继承遗矩，博采众长，成一家风格。且毛笔、改兰书法俱佳。其特点是：间架严密，萧森沉雄，令人生怵惕感。曾掌教于天津南大寺。书赫津门，与清真北大寺写经家曹金藻齐名，有“南刘北曹”之誉。其墨迹流散于各清真寺及民间颇多。清真南大寺殿壁16扇屏联所书各种变体经文，皆其杰作。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。出身宗教世家。祖、父皆善写阿拉伯文经书。幼承家学，研习《古兰经》及阿拉伯文书法。刻苦努力，历年不辍。继承遗矩，博采众长，成一家风格。且毛笔、改兰书法俱佳。其特点是：间架严密，萧森沉雄，令人生怵惕感。曾掌教于天津南大寺。书赫津门，与清真北大寺写经家曹金藻齐名，有“南刘北曹”之誉。其墨迹流散于各清真寺及民间颇多。清真南大寺殿壁16扇屏联所书各种变体经文，皆其杰作。
在今湖南岳阳市北。《资治通鉴》：五代唐天成三年(928)，“吴右雄武军使苗璘、静江统军王彦章将水军万人攻楚岳州，至君山，楚王殷遣右丞相许德勋将战舰千艘御之……乃潜军角子湖，使王环夜帅战舰三百屯阳林浦，
四卷。元陈樵(1278－1365)撰。陈樵，字居采。婺州东阳(今属浙江)人。至正间遭乱不仕，遁居于谷，衣鹿皮，因自号鹿皮子。此集题为庐联子友编。“其古诗落落有奇气，诗古体五言胜七言，近体七言胜五言。”
读音：Zｈàｏｍóｔù【综】清正红旗蒙古护军花色之妻为赵模图氏(260)。
(—sè)应付；对付。唐彦谦《宿田家》：“阿母出搪塞，老脚走颠踬。”
1522—1620明浙江衢州人，字济时。出身医学世家。早年攻举子业，因屡试不第，遂改而立志习医。曾任嘉靖帝侍医。隆庆二年(1568)任职圣济殿太医院，直到万历年间。通于医理，尤长于针法，治病则针药并重
同“持螯把酒”。清 毛莹《玉芙蓉．寿金伯维六秩》词：“雕龙手，持螯拍浮，拼得个拥红炉稳做醉乡侯。”【典源】《艺文类聚》卷四十八引南朝宋·何法盛《晋中兴书》：“ (毕) 卓常谓人曰：‘右手持酒卮，左手持
南朝宋、齐时人，字云祯，祖籍吴兴武康(今浙江德清西)。少好学，家贫，劳作诵读，口手不息。宋文帝时，县举以为尚书仆射何尚之抄撰《五经》。后归乡隐居余不吴差山*，立学教授，从学者数十百人。著《周易两系庄子
【介绍】：唐张掖人，字德润。乌承恩族弟。玄宗开元中为平卢先锋。屡败奚、契丹。渤海大武艺引兵至马都山，承玼防堵要路，敌不得入。曾劝史思明降唐。后思明谋再反，承玼与承恩受命谋杀思明，事泄，承恩被杀，承玼奔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《皇明中兴圣烈传》。