叶护
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。来源甚古，匈奴、大月氏、乌孙之属，皆用之。汉时作“翕侯”。其职世袭，多由可汗子弟担任，通常有继承可汗地位的法定权利。因时代不同，职位高低亦略有差别。《唐会要》卷一百：“葛禄与九姓部落复立回鹘暾叶护为可汗……自此以后葛禄在乌德犍山者，别置一部，隶属九姓回鹘，其在金山及北庭管内者，别立叶护，每岁朝贡。”是“叶护”相当于一部族中之分部部长。
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。来源甚古，匈奴、大月氏、乌孙之属，皆用之。汉时作“翕侯”。其职世袭，多由可汗子弟担任，通常有继承可汗地位的法定权利。因时代不同，职位高低亦略有差别。《唐会要》卷一百：“葛禄与九姓部落复立回鹘暾叶护为可汗……自此以后葛禄在乌德犍山者，别置一部，隶属九姓回鹘，其在金山及北庭管内者，别立叶护，每岁朝贡。”是“叶护”相当于一部族中之分部部长。
即今广东廉江市。《方舆纪要》 卷104石城县： 新和驿 “在县治西”。元天历元年 (1328) 移石城县治此。
土司名。明洪武五年(1372)改元方番河中府安抚司置。长官方姓，唐末以来，世守其地。顺治十五年(1658)附清，乾隆年间废。治今贵州惠水县南，管方番、沙锅等处村寨，居民主要为布依族。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于宗喀之江嘉。从龙珠嘉措受戒出家，拜敦珠嘉措为师，于安多大部分寺院进行巡迥讲辩。后赴西藏，于哲蚌寺郭芒扎仓学习五部大论，由四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒，接受各种佛法经教。
皇帝亲自带兵出征时所举行的仪式。历代各有不同。清制，皇帝亲征，自午门外至堂子门外，预设骑驾卤簿，皇帝穿行衣乘骑佩刀出宫，内大臣等翊卫。祭堂子、纛神如仪。驾出都门，鸣炮三声，王公百官跪送。军士整伍，以次
匈奴官名。有左、右之别。位在左右贤王、左右谷蠡王下，由单于子弟任之，依次可继为单于。《汉书·匈奴传》载，武帝太始元年(前96)狐鹿姑单于立，以其弟左大将为左贤王，越数年左贤王病死，其子先贤掸得继立，单
①运输工具名。常与“流马”连称。相传为三国蜀汉诸葛亮创制。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛、流马，皆出其意。”裴松之注引《诸葛亮集》载《作木牛流马法》，虽有尺寸模式，但后人无
即“帖良兀”(1397页)。
即银字圆牌。参见“牌符”。
书名。又名《华氏中藏经》。托名华佗撰。编年不详。三卷。全书分为二大部分：前叙医论，分析病候和脉象，也论各个脏腑之虚实寒热，生死逆顺之法。后介绍各科治疗方剂及主治病证，有内、外、妇、儿、骨伤、五官等科常
①长城隘口之一。在今北京市密云县北一百里。《方舆纪要》卷11密云县引《边防考》：“白马关相近有高家堡。万历中，朵颜犯石塘岭，攻白马关及高家堡，官军御却之。”即此。清设把总戍守。②唐置，属平山县。在今河