吃走路糖
旧时布依族传统婚俗。亦称“开口亲”。流行于贵州罗甸、册亨等地。青年男女通过※“囊俏”择配或由父母包办，都要经过媒人从中撮合，始能缔结婚姻。媒人第一次去提亲，须携带1斤米酒、1—2斤糖作为礼品送给女方。媒人在场时，女方家长对这些酒糖，一般不动用。媒人走后，如女方将酒糖退给男方，表示拒绝婚事;如不退亦不动用，表示态度尚未明朗，媒人当再去游说;如女方当场或事后动用酒糖，并托媒人带给男方两个红鸡蛋，称“庆红蛋”，表示同意婚事，即称“吃走路糖”。
旧时布依族传统婚俗。亦称“开口亲”。流行于贵州罗甸、册亨等地。青年男女通过※“囊俏”择配或由父母包办，都要经过媒人从中撮合，始能缔结婚姻。媒人第一次去提亲，须携带1斤米酒、1—2斤糖作为礼品送给女方。媒人在场时，女方家长对这些酒糖，一般不动用。媒人走后，如女方将酒糖退给男方，表示拒绝婚事;如不退亦不动用，表示态度尚未明朗，媒人当再去游说;如女方当场或事后动用酒糖，并托媒人带给男方两个红鸡蛋，称“庆红蛋”，表示同意婚事，即称“吃走路糖”。
即“巴牙喇纛章京”。
明置，即今广西武宣县东六十里东乡镇。《清一统志·浔州府》：东乡堡“在武宣县东。藤峡之北户也。明万历三十二年置堡。县境东乡为瑶，西乡为玡，南乡、北乡为僮，惟玡最朴谨，僮瑶颇轻悍”。在今广西壮族自治区武宣
【介绍】：字文明。渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。高士廉五世孙。以明经中第。李巽表为盐铁转运巡官。累进司门郎中。长庆四年(824)充侍讲学士。迁谏议大夫。宝历二年(826)出守本官。大和七年(8
在今甘肃天水市东南。《资治通鉴》： 五代梁贞明元年 (915)，蜀将 “王宗绾等败秦州兵于金沙谷”。即此。
1870—1940日本福冈县人，别号南万里。曾加入兴中会。清光绪二十四年(1898)奉犬养毅之命与宫崎滔天赴华调查，与哥老会首领毕永年过从甚密，并参与中国长江一带的反清秘密活动，收集了不少会党内部材料
明代宦官刘瑾专权时，连王公贵族皇亲国戚，都没人敢跟他平起平坐，每每私下进见，都要向他叩头跪拜。给皇帝的奏章总是先用红色帖子呈送刘瑾，叫做红本，然后才敢用副本上给通政司，叫做白本。对刘瑾都尊称为刘太监而
在今山西和顺县西北。《清一统志·太原府一》：木瓜水“在榆次县南，源出辽州木瓜岭，西流二十里经八缚岭，合八缚水，又西北流入县，注洞涡水”。
【介绍】：明徽州府歙县人，字全之。万历末编成《律古词曲赋叶韵》，另有《历代二十一史传》。
书名。一名《汉书古今人表考》。清梁玉绳撰。九卷。玉绳以《汉书·古今人表》屡经传写，标置讹误，时代乖违，乃搜采群书，加以考订，撰成是书。附载别称，并详注出处，以资查考。又各系以按语，加以判断。
喻书籍众多。竹素即竹帛。《文选．张协．杂诗》：“游思竹素园，寄辞翰墨林。”张铣注：“竹、素，皆乃古人所用书之者，……言园谓广也。”【词语竹素园】 汉语词典：竹素园