敦煌佛教文献。见《关于新疆的藏文文献》。系官员奉命代吐蕃赞普向沙州寺院做功德放布施之文牍。其内容是：“牛年仲春四日，吐蕃天子做功德，经常所献供品是：于沙州寺院布施油灯。于沙州普光寺，四日晚，寺户杨当、田督献五合生酥油，布放油灯百(盏);六日晚，杨当、田督献九合生酥油、布放油灯百(盏);十日晚，杨当、田督献酥油五合半、布放油灯九十(盏)……(下残)。”此文献为吐蕃遗留的少量古藏文文献之一，对研究古藏文及吐蕃佛教发展状况，赞普王室对佛教的态度等，均有重要参考价值，同时表明，吐蕃赞普做功德，由当地下级官吏负责，具体由寺户属民出资。
源见“梦惠连”。泛指诗文佳句，借咏兄弟情谊。唐李白《送舍弟》诗：“他日相思一梦君，应得池塘生春草。”
六卷。清薛雪(1681－1770)／撰。薛雪字生白，号一瓢，又号扫叶山人、磨剑山人、／槐云山人。吴县(今江苏苏州)人。自幼好学，博学多才，工诗文，擅绘画，因母病钻研医学，博览医书，精于医术，与当时名医
书名。晋王度撰。二卷。记十六国后赵石勒、石虎统治时期事迹。久佚。
1786—1856清江苏上元(今南京)人，祖居安徽宣城(今宣州)柏枧山。字伯言。道光进士。以知县用，援例改户部郎中。少时工骈文，与管同俱师从姚鼐于钟山书院。后居京师二十余年，以善古文辞名于世。成为桐城
601—636唐河南洛阳人。长孙晟女，长孙无忌妹，李世民(太宗)妻。好读书，知借鉴历史。武德元年(618)，册封秦王妃，世民倚为内助。太宗即位，立为皇后。性俭约，御下宽厚，常与太宗纵论古事，但不干预朝
【介绍】：见封彦卿。
据《后汉书·徐稚传》载：陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为徐稚特设一榻，稚去后则又悬之。后因以“徐稚榻”为好客或受到礼遇之典。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。
官名。南诏官，主户籍，由清平官、酋望、大军将兼充。
隋开皇元年(581)改乌突郡置，治所在太和县(今山西临县西南)。三年(583)废。隋开皇元年(581年)改乌突郡置，治太和县(今山西临县西)。辖境相当今山西省临县一带。三年废。
官制用语。又称残阙。宋朝吏部四选的破格阙榜公布十日后，所剩无人愿认窠阙，称为残零阙。再放榜公布十日，所剩无人愿认为，称为无人愿就残零阙。年老免铨试选人或杂出身人，许注授此类窠阙。