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纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
【生卒】：?—841【介绍】：唐人。文宗大和间，权勾当幽州兵马使。八年，幽州三军逐节度使杨志诚，拥立元忠为留后。旋诏实授。九年，拜卢龙节度使。武宗会昌元年，卢龙军乱，为乱军所杀。
1057或1058—1123或1124北宋濮州鄄城(今山东鄄城北)人，字子美。和斌之子。以荫补三班奉职，为河北副将，历知岢岚军、雄州。上制胜强远弓式，能破坚于三百步外，号“凤凰弓”。政和末，上奏燕民纷
源见“秦狱气”。形容冤愤郁结难消。唐骆宾王《萤火赋》：“知战场之有磷，悟冤狱之为虫。”
【介绍】：三国魏末西晋初沛国竹邑人，字元夏。武周子。早获时誉。魏明帝时，累迁下邳太守。为司马师、司马昭所重，累迁司隶校尉，封薛县侯。入晋，拜尚书，掌吏部。迁左光禄大夫、开府仪同三司。深怀谦让，终始全洁
字韵伯。浙江慈溪人。侨居虞山。博学多闻，能诗、古文辞。弃科举，立志医学。对《伤寒论》颇有研究，著有《内经合璧》、《来苏集》、《伤寒论翼》。於张仲景医学有贡献。
即今江苏通州市 (金沙镇) 南二十二里姜灶镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今南通市)东南有 “姜灶”。
在今广东仁化县东北。《方舆纪要》 卷102仁化县： 高冈堡 “在县东北十里”。
源见“自相矛盾”。比喻言语或行为相互抵触，互不相容。唐刘知幾《史通．浮词》：“今之记事也则不然，或隔卷异篇，遽相矛盾；或连行接句，顿成乖角。”“矛”，是古代的一种主要的兵器，首为铜或铁制的尖刺刀，安以
都昌(今属江西)人。康熙十三年，耿精忠起兵反清时，力劝丈夫勿从，终无效果，遂自杀。
【介绍】：韩翃《酬程延秋夜即事见赠》诗颔联。星河，即银河。砧，捣衣石。杵，用以捶衣的木棒。二句写秋夜景象，清远纤秀，向为人所称道。查慎行曰：“‘秋’、‘夜’二字极寻常，一经炉锤，便成诗眼。”(《初白庵