太平寺锡伯碑
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
锡伯族庙碑刻。清嘉庆八年(1803)，梨树沟边门章京锡伯人华沙布立。在今沈阳市皇寺路太平里二十一号太平寺内。1954年发现。1962年收藏于沈阳故宫博物馆。碑高144厘米，宽57.5厘米，厚20厘米。阴阳两面皆刻有满文。碑额书“万世永传”4字。碑阴刻满文13行，共220字，残16字。记述锡伯族祖先“环海拉尔东南扎兰绰罗毕喇流域而居”，先后分别迁徙至齐齐哈尔、墨尔根和伯都讷等地，编为74牛录的历史以及康熙中叶移居盛京、建立寺庙和崇信“释迦牟尼佛法”等事，是研究锡伯历史的极珍贵资料。
【介绍】：清浙江乌程人，字飞厓，号渭歇。诸生。工诗，善画芦雁。有《飞厓诗删》、《带湖草堂集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋明清时期指由朝廷专买专卖，供给甘、青等地少数民族易马之茶。对称为私茶。其制，于四川北部巴州、陕西汉中一带产茶区域，设茶仓、茶课司、茶局批验所，将所收茶官运或商运至各茶马司收贮，供官方交易使用。广义“
【介绍】：见张氲。
官名。北魏置，秘书省属官。太和十七年(493)定为七品下。二十三年复次职令，未载。
即“贯休”。
在今陕西陇县西。《周礼·职方》：“正西曰雍州，其泽薮曰弦蒲。”《水经·渭水注》：“汧水出汧县之蒲谷乡弦中谷，决为弦蒲薮。”
?—前699春秋时楚国人。官莫敖。楚武王四十年(前701)，率军将与贰(今湖北广水西南)、轸(今湖北应城西)两国结盟，郧(今湖北安陆)出军驻于蒲骚(今湖北应城)，欲联随(今湖北随州)、绞(今湖北郧县西
又名黄溪渡。在今江西南昌市东三十里。《明史·宸濠传》： 正德十四年 (1519)，“宸濠方攻安庆不克，闻南昌破，大恐，解围还，守仁遂击之。乙卯，遇于黄家渡”。即此。在今江西省南昌县东北。明正德十四年(
源见“泾渭分明”。比喻事物的是非、善恶。唐杜甫《秋雨叹》诗：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分？”元刘秉忠《木兰花慢．望月婆罗门引》词：“谁辨浊泾清渭，一任东流。”见“清渭浊泾”。唐·杜甫《秋雨叹》：“