娘母
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
在今河北灵寿县西南。《方舆纪要》 卷14灵寿县： 松阳河 “在县治南，源发楸山，东南流入于滹沱”。
清代农村高利贷之一。地主高利贷者乘农民在青黄不接之时，以高额利息贷以米石，一俟新谷登场按月计利清偿，至有数石之谷而不足偿一石之米者。
见“宇文邕” (898页)。
读音：Jū现行较罕见姓氏。今山西之太原、长治、晋城、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清代工部营缮司所属机构。顺治初置，始设于北京和平门外，后移于西山。掌监制琉璃瓦件，依照质色式样，按限督令窑户烧造，以备大工所用。初设汉司官一人管理。康熙元年(1662)设满、汉监督各一人。下设
又称章华台、乾溪台。在今河南商水县西北。《资治通鉴》：南朝宋泰始四年(468)“魏汝阳司马赵怀仁帅众寇武津，豫州刺史刘勔遣龙骧将军申元德击破之，又斩魏于都公阏于拔于汝阳台东。”胡三省注：“魏收《地形志
书名。西夏大臣罗世昌撰。20卷。世昌自南院宣徽使自请罢职后，流寓龙州(今陕西省志丹县北)，知国将亡，而谱撰夏国历代世次藏之。元代尚存，今不存。
读音：xì伏羲氏之后也。(见《通志·氏族略·以名为氏》)虙戏氏之后。(见《广韵》)▲<三国魏>戏志才，颍川人。
源见“坠屦”。谓恋惜旧人或旧物。明杨珽《龙膏记．祸媒》：“他有意赠琅玕，谁知被留恋。悲故履，难再还。”