孜牙墩
?—1815
清代新疆维吾尔族阿訇。喀什噶尔(今喀什)塔什密里克庄人。属伊斯兰教黑山派。嘉庆十九年(1814)三月，娶居京之喀申和卓女为妻。喀申和卓系“白山派”遗裔，向居和卓坟附近。他因恳请将妻室移往塔什密里克庄遭拒绝，遂与布鲁特(今柯尔克孜)希布察克部落首领图尔第迈莫特结义，约集数百人，于次年八月四日举事，反对喀什噶尔阿奇木伯克玉素普。未遂被捕，受指控谋作“南八城王子”，和图尔第迈莫特俱被凌迟处死。
清代新疆维吾尔族阿訇。喀什噶尔(今喀什)塔什密里克庄人。属伊斯兰教黑山派。嘉庆十九年(1814)三月，娶居京之喀申和卓女为妻。喀申和卓系“白山派”遗裔，向居和卓坟附近。他因恳请将妻室移往塔什密里克庄遭拒绝，遂与布鲁特(今柯尔克孜)希布察克部落首领图尔第迈莫特结义，约集数百人，于次年八月四日举事，反对喀什噶尔阿奇木伯克玉素普。未遂被捕，受指控谋作“南八城王子”，和图尔第迈莫特俱被凌迟处死。
【介绍】：见朱巨川。
即铁围山。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“石壁开金像，香山依铁围。”
十卷。明庄咏(1436－1498)撰。庄咏字孔阳，江苏省江浦人。成化二年(1466)进士，历翰林检讨，因不奉诏作《鳌山诗》，与章懋、黄仲昭同谪，曾卜居定山二十余年，学者称定山先生。官至南京吏部郎中，罢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
彭城(今安徽徐州)人。成婚一夕，卓赴京求官。后卓被杀，刘氏闻讯，悲愤叹惋而死。高允为诗吊唁。(，参见《北史》)
指秦国或秦王朝。秦国，嬴姓，故称。李正封《贡院楼北新栽小松》：“为梁资大厦，封爵耻嬴秦。”
①自由自在貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“冥冥任所往，脱略谁能驯?”②轻慢；超忽。李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。”③轻视；看不起。杜甫《壮游》：“脱略
六卷。明范守己撰。守己字介儒，号岫云，河南洧川(今河南鄢陵县一带)人。万历进士，官至兵部侍郎。曾著有《肃皇外史》四十六卷，《御龙子集》七十七卷，《郢垩集》十二卷。《参两通极》系《御龙子集》之一种，清光
一卷。明黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号梨洲，又号南雷，浙江余姚人。明末清初思想家、文学家。父黄尊素为东林党中重要人物，冤死狱中，黄宗羲深受家庭影响，成为东林子弟领袖、复社骨干，又曾受
在北京市西山支脉翠微山东麓。是八大处中第二处。创建于唐大历年间。初名龙泉寺。辽咸雍七年(1071)增建招仙塔。金大定二年(1162)重修，改名觉山寺。明成化十四年(1478)再修，改名灵光寺。1900