尼
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不幸之事(如人畜生病等)时，便认为是触犯了某种“尼”，于是请巫师※“尼扒”或※“尼古扒”进行卜卦，断定是何种“尼”作祟，并对其进行祭祀或驱除活动。是该族形成自然和图腾崇拜的思想基础之一。
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不幸之事(如人畜生病等)时，便认为是触犯了某种“尼”，于是请巫师※“尼扒”或※“尼古扒”进行卜卦，断定是何种“尼”作祟，并对其进行祭祀或驱除活动。是该族形成自然和图腾崇拜的思想基础之一。
官名。元置。掌司天监教学行政事务。员额二人，从九品。
明洪武四年(1371)改散毛宣慰司置，属施州。治所即今湖北来凤县西北猴栗。永乐九年 (1411) 改为长官司。十三年 (1415) 改为宣抚司。属施州卫。清初改为散毛土司。
《后汉书．郭丹传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也。……有清名。……大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称。……”《后汉书．郭伋传》：“郭伋字细侯，茂陵人也。建武时调伋为并州牧。”后汉时，郭丹、郭伋都曾任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋大业元年 (605) 置，为冲州治。治所在今越南广南一岘港省维川县南茶轿。三年 (607)为林邑郡治。后废。古县名。隋大业元年(605年)置，治今越南广南省维川南茶荞。属林邑郡。后废。
犯：触犯。鳞：龙鳞。相传龙有逆鳞，人们触犯着它，必受其害。后世往往用以比喻臣子冒死对君主直谏。南朝陈后主陈叔宝是个典型的荒于酒色不务朝政的亡国之君，但是在他头脑清醒时，特别是在即位初期，由于担心国势不
【生卒】：1260—1322【介绍】：元钦察人。土土哈子。以战功，拜昭勇大将军。成宗大德元年袭父职，率兵逾金山，败海都于答鲁忽河。拜镇国上将军、佥枢密院事、钦察亲军都指挥使。五年，复破海都军于兀儿秃之
读音：Éěrtèdé《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载。其注云： “满族姓氏，清乾隆时贵州提督花连布，姓此氏。”
官名。(1)十六国后赵置，前燕及北魏沿置。为领兵武官。(2)南朝梁天监七年(508)置，四宁将军之一，为施用于境外武职二十四班中的二十二班，地位相当于镇南将军。
同“叹黄犬”。宋 陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“《金缕》歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。”