布雅伊
参见“布越”(462页)。
参见“布越”(462页)。
①官员用具。官员上朝或谒见上司时手中所持用以记事的板。先秦称“笏”，汉魏以后称手板或手版，一说西晋以后始称手板。魏、晋、南北朝时期，尚书省长官所持仍称“笏”。多以竹、木制成，或以玉、象牙或犀角等制作。
【介绍】：李白《北风行》诗句。意即黄河尚能捧土可塞，而此恨永无止日也。语出《后汉书·朱冯虞郑周列传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不自量也。”此反其意而用之。裁，抑制也。
源见“黄河千年一清”。比喻时久难以等待。清钮琇《觚賸．序赋创格》：“然则人寿几何，河清难俟。”主谓 河，指黄河。比喻时日太久，难以等待。语本《左传·襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人
华忱之编。见《孟东野诗集》。
在今江西石城县西。《方舆纪要》 卷88赣州府石城县： 捉杀寨 “在县西。有巡司，明初置，本在县北，嘉靖初移于此”。《清一统志·宁都州》： 捉杀寨 “在石城县西门外一里。……本朝乾隆四十一年改名赤江巡司
苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传，古代洪水泛滥，世上只剩下姜央兄妹二人，兄妹婚配，繁衍子孙，遂有苗人。为纪念始祖，每隔13年举行一次隆重的祭祖活动，旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时，牯脏头(主持
我国新疆境内锡伯族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。由于历史上的原因，锡伯族分别居住在我国东北和新疆两个地方。东北地区的锡伯族因长期与汉族杂居，已转用汉语、汉文;新疆地区的锡伯族仍使用本民
即今江苏涟水县东北七十里五港镇。《元史·世祖纪四》：至元九年(1272)，“遣步骑趋涟州，攻破射龙沟、五港口、盐场、白头河四处城堡”，即此。明置五港口巡司。即今江苏省涟水县东北五港。为官河、七里河、团
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“金母”。宋吴文英《宴清都．寿荣王夫人》词：“璇源媲凤，瑶池种玉，炼颜金姥。”