平定西藏纪功碑
刻石。清康熙五十九年(1720)李鳞题。刻于拉萨布达拉东山崖上。记述康熙五十九年(1720)清政府遣满、汉官兵护送达赖喇嘛入藏，沿途备受僧俗人众欢迎，及平逆将军延信统兵击败准噶尔策妄阿拉布坦军三次袭营等情况。所记可补清代文献之不足。孟保《西藏碑文》及张羽新《清政府与喇嘛教》皆录有此碑文。
刻石。清康熙五十九年(1720)李鳞题。刻于拉萨布达拉东山崖上。记述康熙五十九年(1720)清政府遣满、汉官兵护送达赖喇嘛入藏，沿途备受僧俗人众欢迎，及平逆将军延信统兵击败准噶尔策妄阿拉布坦军三次袭营等情况。所记可补清代文献之不足。孟保《西藏碑文》及张羽新《清政府与喇嘛教》皆录有此碑文。
一卷。卷首附《离骚正音》。《离骚本韵》。《离骚节指》。清张德纯(生卒年不详)撰。张德纯，字能一，号松南，长沙人。康熙三十九年(1700)进士，官常山知县。著有《离骚节解》、《孔门易绪》。卷首为作者《自
1944年改库尔勒设治局置，属新疆省。治所即今新疆库尔勒市。1979年析置库尔勒市。1983年撤销库尔勒县，并入库尔勒市。旧县名。1944年升库尔勒设治局置，治今新疆维吾尔自治区库尔勒市。1983年撤
源见“甑尘釜鱼”。甑中生尘，形容贫穷断炊。北周庾信《谢赵王赉米启》：“仰费国租，遂开尘甑。”【词语尘甑】 汉语词典：尘甑
【生卒】：1761—1826【介绍】：清浙江会稽人，字锡三，一字裴舟，号宝斋。乾隆六十年进士。嘉庆间历国史馆纂修、侍讲、侍读学士、江苏学政、左副都御史、仓场侍郎。道光初，以与御史常赓等争议粮仓制度，左
事：侍奉。 侍奉死去的父母，如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志，祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记．中庸》：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《荀子．礼论》：“事死
即“陵江将军”之异称。武官名。即“凌江将军”，见该条。
?—前288战国时秦国力士。秦武王力大好戏，他与力士乌获、孟说因而皆至大官。秦昭王十三年(前294)，以穰侯魏冉荐任汉中郡守。后卒于官。
金大定二十九年 (1189) 改咸平县置，属开封府。治所即今河南通许县。元属汴梁路。明属开封府。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。在河南省东部。属开封市。面积767平方千米。人口59万。辖6镇
《楚辞．远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”王逸注：“凌阳子明经言：春食朝霞。朝霞者，日始欲出赤黄气也。秋食沦阴。沦阴者，日暮以后赤黄气也。冬饮沆瀣。沆瀣者，北方夜半气也。夏食正阳。正阳者，
①在今四川彭州市西。《方舆纪要》卷67崇宁县：三面山“在县北六十里。上有龙湫，径不盈尺，而水常不绝”。②在今四川北川县西北。《方舆胜览》卷56石泉军：三面山“在石泉县北六十里。三面内向，因名。上有龙湫