度戒
旧时瑶族一种宗教仪式。类似古代汉族地区的成丁礼。凡年满十五六岁的男孩，就得为他们举行这种仪式，由“师公”主持。传说古时参加受戒者，要进行多种危险和痛苦的考验，近代以来只须“跳云台”，即“师公”作法后，把受戒者引上一座预先搭好的正方形木台上，台高约4—6米，由“师公”带头向天发誓，誓毕，受戒者手抱双膝，从高台上倒翻跳落在铺有稻草或被絮的藤网中，地面围观者热烈欢呼，祝贺他们已取得成年人资格。自是，可以参加各种社会活动，可以结婚成家，死后灵魂还可升天。
旧时瑶族一种宗教仪式。类似古代汉族地区的成丁礼。凡年满十五六岁的男孩，就得为他们举行这种仪式，由“师公”主持。传说古时参加受戒者，要进行多种危险和痛苦的考验，近代以来只须“跳云台”，即“师公”作法后，把受戒者引上一座预先搭好的正方形木台上，台高约4—6米，由“师公”带头向天发誓，誓毕，受戒者手抱双膝，从高台上倒翻跳落在铺有稻草或被絮的藤网中，地面围观者热烈欢呼，祝贺他们已取得成年人资格。自是，可以参加各种社会活动，可以结婚成家，死后灵魂还可升天。
【介绍】：清江苏长洲人，字舜民。顺治十七年举人。后遭诖误，际遇坎坷，故其词激昂哀怨。有《苍梧词》。
北魏太和四年(480)置，属武阶郡。治所在今甘肃武都县东黄坪乡境。北周废。古县名。北魏置，治今甘肃省陇南市武都区东。属梁州。西魏改为覆津县。
东汉颍川(治今河南禹州)人。灵帝时攀附外戚梁冀，为邺令。后卖友求官，迁郡守。令下时其母适亡，遂埋尸于马屋，先受封，然后发丧。行至洛阳，被河南尹李燮笞辱，书帛于其背曰：“谄贵卖友，贪官卖母。”遂废锢终身
?—1015“宝物”一作“巴乌”。宋朝公主，甘州回鹘可汗※夜落纥(又作夜落隔)之妻。宋大中祥符元年(1008)，以夜落纥击败夏主赵德明，与夜落纥同遣使告捷于宋。赐公主黄金器，封其为贤明宝物公主。五年(
伊朗古代宗教之一。旧译明教， 明尊教、末尼教、牟尼教。三世纪由摩尼创立。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教高僧拂多诞来长安 (今陕西西安)，始在中原地区传播。宝应元年(公元762年)曾定为国教
【介绍】：长庆时人，生平不详。《全唐诗》收其《奉和白太守揀橘》诗1首。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。撰《续古今注》三卷，《新唐书·艺文志三》杂家类置于开元作者徐闉、赵蕤之间，似为开元中人。作品已佚。
新疆南部若羌、且末及和田一带地下出土之木质简牍。上为吐蕃文字。藏语称为byangbu，又称为Khram。学术界称吐蕃简牍。大致是吐蕃占有西域(670—692，755—868)时期，在当地遗留的文牍。以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹摇唇鼓舌。明 宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，摇唇鼓喙，诩诩相夸奖。”见“摇唇鼓舌”。明·宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，～。诩诩相夸奖。”【词语摇唇