弗力兰
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，亦作“佛力兰”、“佛六兰”、“佛日朗”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。专司祈祷的萨满(一说其不能称萨满)。过去赫哲人凡举行祭天神、吉星神等盛大祀典，由其向神祷告。它不能跳神，只能代人与神通话、说情。其与神联系的方式，一般是跪在大树下，一面击鼓，一面祈祷，请愿者跪在一旁。有的也用祈祷为人治头痛脑热的小病。
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，亦作“佛力兰”、“佛六兰”、“佛日朗”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。专司祈祷的萨满(一说其不能称萨满)。过去赫哲人凡举行祭天神、吉星神等盛大祀典，由其向神祷告。它不能跳神，只能代人与神通话、说情。其与神联系的方式，一般是跪在大树下，一面击鼓，一面祈祷，请愿者跪在一旁。有的也用祈祷为人治头痛脑热的小病。
【介绍】：唐人。生平无考。《全唐诗逸》录诗2句。
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成，不设札萨克，由清廷派总管管理。是为总管旗。位于张家口外，东至察哈尔正黄旗界，西邻察哈尔镶红
古人传说喝了廉泉、让水中的水，就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年，历仕宋齐两朝，为官刚直不阿，在他家乡任梁州刺史时，朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说：“马又不是狗崽子，
氏一作支。古游牧部族名。其族属有突厥、伊朗诸说，迄未定论。故地在今敦煌以东，祁连山以西。秦时势盛，与东胡从东西两面胁迫匈奴，头曼单于曾送子为质。秦末汉初，匈奴转强，月氏两次为冒顿所败，于汉文帝前三年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋周邑，后属郑。在今河南获嘉县西北。《左传》隐公十一年(前712)：周桓王“与郑人苏忿生之田：温、原、��、樊、隰郕、��茅、向、盟、州、陉、
【生卒】：?——1255字之道，庆元府昌国(今浙江定海)人。嘉定进士，累迁秘书郎，奏请宁宗早立太子。入对，极言州县贪风由爱色而起。又请访先儒解经注史，推荐程迥、张根所著书俱有益世教。淳祐九年(1249
《汉书．韦贤传》附《韦玄成传》：“及元帝即位，以玄成为少府，迁太子太傅，至御史大夫。永光中，代于定国为丞相，贬黜十年之间，遂继父相位，封侯故国，荣当世焉。……玄成为相七年，守正持重不及父贤，而文采过之
【介绍】：东汉河南洛阳人。慷慨有义节，位至琅邪、会稽二郡太守，所在有异绩。与廉范为刎颈交，时人称曰：“前有管鲍，后有庆廉。”
挤压。李贺《春归昌谷》：“幽幽太华侧，老柏如建纛，龙皮相排戛，翠羽更荡掉。”