中国古代少数民族弹拨乐器。其渊源及语源待考。一说蒙古语称之为“胡尔”，为※火不思的变异。今珍藏于北京故宫博物院的大、小忽雷出自晚唐。据唐代段安节《乐府杂录》及宋代钱易《南部新书》记载，唐时韩滉(723—787)在朝供职，奉使入蜀，以桫椤檀木为二琴，“大者曰大忽雷，小者曰小忽雷”。唐文宗(826—840年在位)时，“有内入郑中丞善胡琴，内库二琵琶，号大、小忽雷，郑尝弹小忽雷”。大忽雷长“二尺八寸五分”，设二弦轴，左右各一;小忽雷长“一尺四寸七分”，二弦轴同设一侧。琴头雕螭首，音箱似螳螂腹，上蒙蟒皮，张两根丝弦，木质琴码，音色“清越而哀”。大忽雷后为元末杨维槙收藏，小忽雷至清初在北京市上出现，为孔尚任购得。清末，均为贵池学者刘世珩收藏。宣统三年(1911)，刘将有关诗文辑为《双忽雷本事》，并附有双忽雷图象。实物和资料为研究中国少数民族乐器史提供了重要依据。
描绘恒星及恒星组合的图画。描绘的手法和精确性历史上有很多变化。迄今发现的中国最古星图是河南濮阳一座近六千年前的古墓中发现的用蚌壳及人腿骨拼缀成的龙、虎和北斗图像。在湖北随州出土的公元前五世纪的漆箱盖上
书名。三国魏王粲撰。十卷。记述东汉末年人物的传记。已佚。今有清黄奭辑本，称《王粲英雄记》，编在《汉学堂丛书》，辑录曹操至张俭凡五十五人的简单事迹各一则或二三则，其中以辑录吕布、公孙瓒、袁绍三人的事迹较
明清荫监之一。指科举制度中，以官荫而得入国子监读书者。明初因袭前代任子之制，文官一品至七品皆得荫一子以世其禄。成化三年(1467)定制，在京三品以上方得请荫，或即与职事，或送监读书。云南、四川有土官生
一卷。元吾丘衍(生平详见《周秦刻石释音》)撰。此书为篆刻印章技法之书。首列三十五举，详论书体正变及篆写摹刻之法，次为合用文籍品目，一是小篆品，二是钟鼎品，三是古文品，四是碑刻品，五是器品，六是辨谬品，
历(曆)西汉时制订的历法。据《汉书·律历志》，秦和汉初本用颛顼历，武帝太初元年(前104)由邓平、唐都、落下闳等据天象实测和长期天文记录，另造太初历。其法规定一回归年为365日，又取“一月之日，二
无卷数。清孙嘉淦撰。孙嘉淦详《春秋义》条。此书是嘉淦任国子监祭酒时所作，目的在于阐发朱熹《四书章句集注》之义。书中格外推崇朱子格物之说，认为欲致知、诚意、正心，必自格物始。又以为读书不过格物之一途，作
在今江苏丹阳市东北。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：马嘶港“在县东北六十里，通大江。《志》云：洪武二十七年，信国公汤和败群贼于此。岁久淤塞。隆庆二年开浚，引江水溉田，大为民利”。
田赋与丁银的合称。清康熙七年(1668)题准，一应钱粮皆系地丁所出，凡催科、提调、征收、解运，均称地丁钱粮。其他诸如盐课、茶税、芦课，及漕粮、白粮、各仓米谷，与地丁钱粮有别，仍照本名。
绛州(今山西新绛)人。枣阳知县。力阻开矿，被逮拷打死。天启初，赠光禄少卿。【介绍】：明山西绛州人。万历间任枣阳知县。时矿税太监陈奉恣横，掊克万端，至以开矿为名，伐冢毁屋，之翰阻之，被逮拷死。天启初赠光
汉代多泛指州郡府属吏员中较亲近者，如功曹、贼曹、主簿等。《后汉书·公孙述传》：“州郡有掾，皆自辟除之。常居门下，故以为号。”亦作专称，为郡县长官亲近侍从，掌文书。晋代郡府亦置。