施蛮
古族名。属乌蛮系统。始见于《云南志》(即《蛮书》)。在云南铁桥城(今云南省丽江纳西族自治县西北塔城)西北之大施赕、小施赕、剑寻赕(均在今云南维西县境)等地。以畜牧业为主，兼事农业、手工业。男以缯布为缦裆裤。妇女从顶横分其发，当额并顶后各为一髻。男女皆跣足，披牛羊皮。部落主受吐蕃封号。贞元十年(794)，南诏攻占其城邑，虏其王寻罗并宗族置于蒙舍城，给养之。一说“施”、“顺(顺蛮)”与“叟”、“巂”同音，为两汉时巂、昆明后裔。南诏末期与顺蛮、长裈蛮统一形成卢蛮。为今傈僳族先民。
古族名。属乌蛮系统。始见于《云南志》(即《蛮书》)。在云南铁桥城(今云南省丽江纳西族自治县西北塔城)西北之大施赕、小施赕、剑寻赕(均在今云南维西县境)等地。以畜牧业为主，兼事农业、手工业。男以缯布为缦裆裤。妇女从顶横分其发，当额并顶后各为一髻。男女皆跣足，披牛羊皮。部落主受吐蕃封号。贞元十年(794)，南诏攻占其城邑，虏其王寻罗并宗族置于蒙舍城，给养之。一说“施”、“顺(顺蛮)”与“叟”、“巂”同音，为两汉时巂、昆明后裔。南诏末期与顺蛮、长裈蛮统一形成卢蛮。为今傈僳族先民。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宦官。苏、杭织造太监兼管税务。肆虐逞凶，激民变。急逃杭州免死。【介绍】：明人，字从吉。任徽州知府。工画梅。
书名。黄宗羲、全祖望撰。一百卷。初黄宗羲成十七卷而卒。其子百家继之，亦未成而卒。全祖望自清乾隆十年(1745)至十九年据以重定。书稿粗定，祖望不幸病故。黄宗羲玄孙稚圭及其子平黼续有补辑，编成八十六卷。
唐．柳宗元《柳河东集．答韦中立论师道书》（卷三四）：“孟子称人之患，在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜
源见“王良友笑”。指为俗世名利而往来奔波。宋陈与义《以事走郊外示友》诗：“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。”
契丹语称谓。为对一种地方机构的称呼。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，终辽之世，共置十二宫一府。是为宫卫下辖的一级组织。有三宫设此机构，计辽太宗※永兴宫7、承天皇太后※崇德宫5、孝文皇太弟耶律隆庆※敦
【生卒】：?—1750【介绍】：亦作策凌。清蒙古喀尔喀部人，博尔济吉特氏。康熙四十五年，尚圣祖女和硕纯悫公主，授和硕额驸。从征准噶尔有功。雍正间，进封多罗郡王，再进和硕亲王。讨准部噶尔丹屡胜，十年，光
同“习家池”。唐贾岛《行次汉上》诗：“习家池沼草萋萋，岚树光中信马蹄。”
1775—1840清安徽黟县人，字理初。道光举人。曾先后为《黟县志》、《两湖通志》总纂，晚年被聘为江宁惜阴书院山长。勤于疏记。治学范围除致力于经义外，及于史学、诸子、医理、天文、释典、道藏等多方面。又
明万历六年(1578)分南城县之南城、蓝田二乡置。治今江西资溪县。属建昌府。1914年因与湖南省泸溪县同名，改名资溪县。