藏族部落名。为“羌日六部”之一。在西藏那曲县境内。“桑雄”藏语音译，意为“广阔平原”。下辖阿巴、托如、玛尔庸、苏尔巴、森巴、扎江、森巴达孜玛、甘丹、赛东9个小部落，故称“桑雄格尔雄古”即“桑雄九部”。历史较久，初由藏北金格尔属下协敖管理，后西藏地方政府在该地设那曲宗，改隶那曲宗。时该地草场全归森巴拉让所有，外差悉由森巴措哇家支应，玛尔庸和苏尔巴两措哇牧户每年向森巴拉让上缴畜产品作为草钱。1928年，桑雄遭雪灾，人畜锐减，森巴部落无力支应与日俱增的差役。噶夏政府自阿里调牧民与苏尔巴共同组成阿巴措哇。并将森巴拉让交出之草场作“公地”，供桑雄各部共同使用，自是，桑雄各部共同支应外差。阿里迁来之拉麻甲系官宦后裔，人称“本举”，其家族历任协敖、总管职，故噶厦政府封该家族为世袭总管。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐吐蕃主管外事之职官。为“纰论”之意译。详见“纰论”(1265页)。
【生卒】：906－937字尚素，后梁邺王罗绍威第三子。八岁即能写诗，流传人口。起家授检校尚书礼部员外郎，年十岁继兄节制滑台。后梁朝官止秘书监，娶普安公主为妻。后唐时历任左右金吾大将军、同州节度使等职。
【介绍】：明江西金溪人，字时庸，号东谷，又号明农翁。天顺元年进士。授编修，历翰林院侍读学士，曾上疏禁奢侈，广用人，抑奔竞，开言路。官至礼部尚书。
贵州安顺人。为父报仇，鬻财产赎弟归家。杀死害父之凶手。
书名。亦称《郎官石柱题名考》。清赵钺、劳格撰。二十六卷。以唐佚名《郎官石柱题名》刻文所记唐初至宣宗时，尚书省左丞所辖吏部、户部、礼部十二司郎中、员外郎姓名为目，于两《唐书》纪传、《唐会要》、《资治通鉴
官名。北魏置，掌侍卫皇帝左右。《魏书·恩幸传》： “(侯刚)稍迁奉车都尉、右中郎将、领刀剑左右。”
布依族旧时占卜术。多为巫师、巫婆所使用。流行于贵州布依族民间。卜具为两块雕刻成正反两面的小木片。其法：巫师或巫婆手持卜具，口念咒语，将卜具抛向空中，视落地后的位置仰仆，判断吉凶。如两块均仆地，称“阴卦
唐柳宗元作。此赋歌颂牛而批评羸驴驽马。所写之牛，勤劳、利他和富于自我牺牲精神，既是作者的人生理想，也是对劳动人民和有着进步思想的人优秀品格的概括。至于驴马，则毫无操守、看风使舵、趋附权贵、不劳而获，这
散官名。金代置，为司天监散官，二十五阶之第二十五阶，秩从九品下。元沿置，为十四阶之第十四阶，秩从八品。