藏传佛教最高学位名。又作“班智达”、“班弥怛”。是梵语。对精通大小五明(大五明：声明、巧明、医方明、因明、内明;小五明：诗、词、韵、历算、戏曲)，和精通佛教经典者，始授以此学位。《元史》载八思巴学富五明，故又称“班弥怛”。元初萨迦派高僧公哥监藏，德高望重精通五明为世景仰，故尊称为萨迦班弥怛，简称萨班。又，格鲁派“班禅大师”，即“班弥怛禅波”(“禅波”意为“大”)的简称。获班第达学位者，广受僧俗尊敬，被邀赴蒙古各地弘扬佛教。如明末清初卫拉特蒙古藏传佛教首领、语言文学家乌和特隆归达赖(卫拉特蒙古首领拜巴噶斯义子)，以博通经教，深受蒙古封建主及广大民众崇敬，被尊称为“拉让巴咱雅班第达”。蒙古并有以“班第达”名号转世的呼毕勒罕。
字粲夫。广东顺德人。乾隆中进士，官编修。与黎简为友。通《说文》，喜好金石文字，以诗著名，与钦州冯敏昌，同邑胡亦常合称“岭南三子”。著有《逃虚阁诗钞》。【介绍】：清广东顺德人，字粲夫，一字药房，号花田。
书名。清林则徐主持编译。一卷。编译鸦片战争前夕外国人对中国的时事评论而成，大多与广东禁烟有关。为鸦片战争史料。后魏源收入《海国图志》。
【介绍】：明湖广江陵人，字子伟。刘儁弟。洪武间以经明行修举，试优等，授吏科给事中。论劾无所畏避。迁云南参议，有惠政。旋致仕归。
读音：tán【源】 少昊之后，封国于郯(故城在今山东郯城西南)，春秋时郯子曾朝鲁。其后国亡，子孙以国为氏(7，9，12，17，60)。又，少昊氏姬姓，见《帝王世纪》;或云纪姓，见《路史》;或云己姓，见
即赛音诺颜部右末旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省呼亚格特南，依德尔河北岸。
同“一束生刍”。清袁枚《后知己诗．华亭县知县程明愫》：“我有一束刍，何处招魂奠！”
【生卒】：485—526即丁令光。梁武帝萧衍贵嫔。谯国(治今安徽亳县)人，徙居襄阳。萧衍为雍州刺史时所娶，及即位，拜为贵嫔，生昭明太子。性不好华饰，器服不求珍丽，不为亲戚私谒谋利。信奉佛教，尤善《净名
字才美，高平(今属山西)人。登进士第，累迁刑部郎中。天兴元年(1232)仆散纳坦出子忙押门降元，楠奉命审察此案，尊重事实，纳坦出以无罪开释。
古城名。位于今甘肃省玉门市附近之赤斤。明为赤斤蒙古卫。康熙五十四年(1715)，以策妄阿拉布坦侵犯哈密，清出兵征讨，并调兵前往驻防，设立屯田，安插民户。五十六年(1717)，于旧城展筑新城，周1里1分
在今江西上饶县南。《清一统志·广信府一》：冷水岭“在上饶县南三十里。崖石突起，下瞰溪流，丁溪水南流至是触石汇为潭，极清洌。路通福建崇安县之高洲岑阳关”。