矣罗识
唐代八诏之一石和诏首领。乌蛮。原居石和城(今云南大理市东南凤仪镇附近)，后遭南诏攻击，退居剑川(今云南剑川县城南)。因屡遭南诏侵扰，便同石桥诏首领※时傍诣神川都督处，求自立为诏。谋泄，时傍被杀，罗识北走神川，被神川都督送往吐蕃罗些城(今西藏拉萨市)。
唐代八诏之一石和诏首领。乌蛮。原居石和城(今云南大理市东南凤仪镇附近)，后遭南诏攻击，退居剑川(今云南剑川县城南)。因屡遭南诏侵扰，便同石桥诏首领※时傍诣神川都督处，求自立为诏。谋泄，时傍被杀，罗识北走神川，被神川都督送往吐蕃罗些城(今西藏拉萨市)。
书名。比利时耶稣会传教士南怀仁撰。南怀仁于康熙二十一年(1682)随从清圣祖东巡盛京、吉林乌拉，记载沿途风貌、狩猎、随行队伍的活动，以及清圣祖的言行。原本为比利时文，有英、法、荷等文译本。卫藤利夫的日
书名。太平天国洪仁玕撰。不分卷。作者曾居香港，读过大量西方资产阶级社会科学、自然科学的书籍，此书为其由香港到南京后，向洪秀全提出的学习西方、改革政治的建议。分为《用人察失类》、《风风类》、《法法类》、
官名。东汉魏晋常作为“卫尉”的尊称。南朝梁正式定为官称，十二班，位列十二卿。掌宫门宿卫屯兵，巡行宫外，纠察不法，管理武器库藏，领武库、公车司马令。陈沿置，三品、秩中二千石。北齐置为卫尉寺长官，三品，位
商末族名。文丁七年，周人加以征伐，获胜。见《竹书纪年》。
美国浸礼会传教士。清同治五年(1866)来华。先到宁波，后在杭州设立新布道所。九年辞教会职，在上海江南制造局翻译西书。数年后为驻上海兵备道通事，仍兼办翻译。光绪十一年(1885)至十三年，作为随员陪同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川泸州市西南安富镇北长江中。《方舆纪要》 卷72纳溪县 “大江” 条下： “掇旗滩在县东二里江滨。相传亦以武侯名。”
【生卒】：?—179【介绍】：东汉渔阳泉州人，字方正。少习弓马，能击剑，好申韩之学。有郡吏辱其母，聚少年数十杀灭其家。举孝廉，为高唐令，治政严苛。被劾。后以有治才授九江太守。累迁司隶校尉。灵帝光和二年
四卷。清舒梦兰(生卒年不详)撰。舒梦兰字白香，嘉庆间靖安县(今属江西省)秀才。所作除《白香词谱》外，尚有《天香词》和《香词百选》。《白香词谱》选取比较通行常见的词调一百个，每个词调录例词一首，计自唐李
即今四川秀山土家族苗族自治县南梅江乡。明置邑梅洞长官司于此。清光绪《秀山县志》卷1：邑梅场在“县南六十里”。