石皇玺
1862—?
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事，和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌，在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛，具有浓厚的时代特色。主要苗歌有：《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故事，和《水浒》、《西游记》、《三国演义》等译成苗歌，在苗族人民中广为流传。其苗歌选题广泛，具有浓厚的时代特色。主要苗歌有：《相普相娘歌》(祖先歌)、《苗族名人歌》、《劝歌》、《调笑歌》、《谢媒人歌》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南江川县东北。元代以来称星云湖。《明 一统志》 卷86澂江府： 星云湖 “在江川县治南。周八十余里。东流五里入抚仙湖，两湖相通，鱼不往来”。
十九卷。题亹亹斋口授，白敏树述，兰陵庄捷月采氏参订。所称亹亹斋，不知其名，又不具籍贯，无可考。书也无序例，《论语》十卷，《大学》一卷，《中庸》一卷，《孟子》七卷，大抵就朱注，而敷衍其义，尚不涉讲章习套
在今山东泰安市城西一里许。《清一统志·泰安府一》： “ 《省志》： 宋真宗东封，得天书于此，故又名天书观。”
【生卒】：1433—1480【介绍】：明广平府鸡泽人，字则明。天顺元年进士。擢翰林院检讨，升秀王府长史。常陈忠告于王，曾著《千秋金鉴录》以献。王卒，改宁国府同知，迁湖广布政司参议。卒于官。
即“旧察津毕其格” (524页)。
读音：guǐ【源】 ①相传黄帝臣容区(一作臾区)封于鬼国，以国为氏。商有鬼侯，即九侯，漳浦(故治在今福建漳浦)，有鬼侯山，是其封域(11，17，60)。 ②相传鬼方国(故城在今贵州境内)之后，以国为氏
?—1613后金将领。满洲正蓝旗人。完颜氏。太祖起兵后率众归附，编佐领时兼管六佐领事。明万历二十三年(1595)，从额驸扬古利征辉发部，克多壁城。二十七年(1599)，从征哈达部有功。三十九年(161
战国时，楚国三闻大夫屈原忠君爱国，遭谗被放逐江南，“至于江滨，被发行吟泽畔”。作《怀沙》之赋，于是怀石自沉汨罗以死。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“投汨”为典咏叹屈原之死或抒发忠臣贤士遭谗伤时之情。
官署名，列尉大夫办公的官署。参看“列尉大夫”条。