蒙古族传统风味食品烤整羊肉。蒙古语音译。用于喜庆大宴、招待贵宾、隆重祭典和馈赠尊贵的亲友。蒙古族烤制秀斯有悠久的历史和特殊的技艺。成吉思汗时代有火烤整羊，元代发展为※柳蒸羊，清代有炉烤精制整羊，至今不衰，为上乘佳肴。分供品秀斯、礼品秀斯和筵席秀斯3种。供品秀斯用于隆重的祭典，如祭成吉思汗的※八白室、祭敖包、祭神等，一般用当年羯羊烤制;礼品秀斯以中等羊烤制，别致、珍重而便于携带;筵席秀斯就是隆重的※整羊席，用肥大羯羊烤制。秀斯上供或上席时，要朗诵“进献秀斯词”，从古代的传统习惯一直说到当前的祭典或宴席。经过祭天、祭地、祭火神等仪式之后，才开始进餐，将不同部位的秀斯肉分别给予客人、老人和小孩。见整羊席(2547页)。
明永乐三年(1405)，属奴儿干都司。在今黑龙江省伊春市南汤旺河流域。后废。明永乐三年(1405年)置，治今黑龙江省汤旺河流域。属奴儿干都司。后废。
唐．段成式《酉阳杂俎》续集二“支诺皋中”：“相国李固言，元和六年（元和，唐宪宗年号，元和六年为公元八一一年），下第游蜀，遇一老姥，言：‘郎君明年芙蓉镜下及第。后二纪（古代以十二年为一纪）拜相，当镇蜀土
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—1756)清时蒙古准噶尔部宰桑。乾隆十七年(1753)杜尔伯特部三车凌率部投清，达瓦齐命其追缉，未果，反被清军擒捕。后释归。见内乱不息，众台吉接踵内附，亦脱身投清，授三等信勇公。二十年为北路军
犹寒门。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族。《三国志·张既传》注引《魏略》称，张既世单家，只能为郡门下小吏，家虽富，自惟寒门，仍自念无以自达。又三国魏吴质为单家，虽已出官，本国犹不与之士名。
【生卒】：?－726守真子。举明经，补鄠县尉。以词学闻名。景龙时力反将泾、岐二州随代蕃户没为官户奴婢。(，参见《新唐书》)
《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“
明南京国子监所刻书。国子监刻书始于五代，宋代因之。明南北国子监均行刻书，南监所刻较多。
官名。唐朝宰相名号，指三省长官之外他官行宰相事者。《唐会要·名称》： 太宗贞观四年(630)“戴胄除民部尚书，与左右仆射、侍中、中书令同平章国计”。
一名首戴。春秋卫邑。在今河南睢县东南。《左传》： 桓公十八年 (前694) 秋，“齐侯师于首止”。杜注： “卫地。陈留襄邑县东南有首乡。” 《春秋》： 僖公五年 (前694) “秋八月，诸侯盟于首止”