①民市的别称。包括官市结束后民间的自由贸易、月市(小市)等集市贸易以及贡使在馆驿与民间的贸易等，详“民市”(666页)、“月市”(373页)、 “贡市②”(993页)。 ②指被统治者禁止的私下贸易。中国历代一些统治者为了垄断茶马互市、马市贸易、食盐产销，或对敌对民族、政权实行经济封锁，禁止各族民间的自由贸易和走私，即使在开放※民市时，也严禁兵器交易。不仅一些汉族王朝实行封禁政策，一些少数民族首领也实行过这种政策，如三国时期鲜卑轲比能与东部弥加、素利等共盟誓，不得以马与内地贸易。但各民族之间，特别是农牧区之间，为了互通有无，往往突破官方的禁令，私下进行交易;各族商人也伺机进行走私贸易，获取厚利;敌对双方的官兵或为生活所迫，或为私利，也暗中出售兵器。经过各族人民的努力，或敌对双方和解，禁令或弛或废，私市便成为公开的民市。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1571—1618【介绍】：明后期来华天主教传教士。西班牙人，号顺阳。1589年入耶稣会。万历二十七年至澳门，二十九年随利玛窦赴北京。善天文地理之学，曾奉命与熊三拔修改历法，又为神宗绘四大洲
在今海南省三亚市西崖城镇南二十里。《舆地纪胜》 卷127吉阳军： 石船 “在南岭之南，距海数步，长丈余，如舟然。旁有峻峰。名试剑峰”。《明一统志》 卷82崖州： 试剑峰 “在崖州南二十里海滨。山有巨石
当今青海乐都县西北之水磨沟。《水经·河水注》： “湟水又东，左则承流谷水南入。”
人有感情，不象木石无知无觉。汉代司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍。深幽囹圄之中，谁可告愬者！”主谓 人不是树木、石头。比喻人是有感情、有思想的。语本汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与
官署名。明清监察机构之一。即吏、户、礼、兵、刑、工六科。明洪武六年(1373)置。设给事中十二人分隶之。十年隶承敕监，十二年改隶通政司。二十四年定，每科设都给事中一人，左、右给事中各一人，给事中共四十
七十六卷首一卷，清孙世昌修，光昭纂。孙世昌，字少兰，安徽桐城人，进士，道光元年(1821)任浔州知府。光昭，道光五年(1825)任浔阳书院主讲。浔州府志，明戴金修志之前已有，康熙七年(1668)张尔翮
(zhēn—)《诗·小雅·振鹭》篇以“振鹭”喻指在朝而操行纯洁的贤人。后遂用以美称贤士。振，群飞貌。钱起《春谷幽居》：“虚名随振鹭，安得久栖林。”
1778—1857清代甘肃拉卜楞寺第四十三任堪布。藏族。生于桑云达交滩之春木托家族。4岁确认其为松拉玛夏茸转世灵童。乾隆四十七年(1782)，被迎入拉卜楞寺坐床，次年由赤钦·索南旺嘉剃度出家，赐名阿旺
泰山在今山东省境内，为五岳之首。北斗为最明亮之星并可指示方向。用以比喻在某一方面做出成就，为众所敬仰的人物。简称“斗山”。出自唐韩愈的事迹。参见“忘形交”条。由于韩愈在文学上的卓越贡献，被当时学者敬仰