内蒙古锡林郭勒盟贝子庙活佛。原为西藏僧人，后至锡林郭勒盟弘教。乾隆六年(1741)，自阿巴哈纳尔左旗贝勒及信徒处募银万余两，并在苏尼特右旗王公崔札布等赞助下，于乾隆八年(1743)，广招北京、张家口、多伦诺尔等地泥瓦匠、木匠、石匠、画匠等在锡林浩特北部额尔郭陶力盖包山南麓建贝子庙。历时5年建成，有二层楼朝克沁大殿等主体建筑。喇嘛多达300人。三十三年(1768)，清帝赐名“崇普寺”，俗称“贝子庙”。并封其为呼图克图名号，以奖其建庙之功。三十四年圆寂。
同“颜舌”。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”【词语颜钩】 汉语词典：颜钩
字汝和，吴江(今属江苏)人。正德六年(1511)进士。试政吏部时，为尚书杨一清所知，提升为主选主事。朝夕闭户，人得罕见。后升为验封郎中。谏帝南巡，被杖伤，逾年卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①今北京市西城区南海、中海、北海的总称。金始名太液池。元名西华潭。明初拓建南海，亦称金海。清又称西海子。其水源来自玉泉山合西北诸水，至德胜门汇为积水潭，又经地安门汇为大池。瀛台以南曰南海，瀛台以北曰中
【介绍】：贾岛作。无可上人，贾岛从弟，少时出家为僧，有诗名。诗抒写萧索落寞之情怀。措语奇崛，结意深远。颈联“独行潭底影，数息树边身”，勾勒了一个孤独者的形象，属对工稳，颇见功力。
春秋晋地，战国属魏。在今山西临猗县南铁匠营村。有盐池。《孔丛子·陈士义篇》 云鲁人猗顿在此以盐致富之术，“乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南，十年之间，其滋息不可计，资拟王公，驰名天下”。西汉置猗氏县。古邑
明代建州女真※长白山部所属三部之一。又称讷殷路、内阴部。因分布于讷殷河(三音讷音河)流域，故名。地当长白山北两讷殷河间，即松花江上源头道江支流温江、二道白、三道白河一带，今靖宇、桦甸、安图等县境。与朱
土司名。明宣德四年(1429)置。治今湖南桑植西南。居民主要为苗族。清雍正十三年(1735)废入桑植县。
指三公、宰相的职位。唐朝苏颋《授薛稷中书侍郎制》：“俾回践于纶闱，以增辉于鼎席。”
即今西藏阿里地区普兰县治布让。《清一统志·西藏》 阿里诸城：布拉木达克喇城“在布拉木之地。距剌萨西南二千五百余里。其所属有喀尔多木(嘎尔登)、日底二城”。又作补仁、补人、布朗达克喀尔。清康熙间置，在今