罗布桑巴尔丹
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂,经寻访被确认为转世灵童,迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793),理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班,被列入第二班。自是,这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐,在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图五世。四世罗布桑雅拉姆彼尔于乾隆二十七年(1762)圆寂,经寻访被确认为转世灵童,迎入寺内坐床是为五世。五十八年(1793),理藩院规定呼图克图入京朝觐的年班,被列入第二班。自是,这一系统的历代呼图克图均按例于第二班前往北京朝觐,在宫中供职。嘉庆二十四年(1819)圆寂。二十五年(1820)出生的罗布桑巴尔丹吉格梅特为其转世灵童。
①杨希祥、张翰初编。贵州人民出版社1992年9月出版。14.5万字。为该社主编的《中国古典文学名著选译》丛书之一种。本书撷取唐诗精华116首,对作者和写作背景作了简要的说明,对篇章内容作了浅明的分析,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
傅庚生、傅光著。黑龙江人民出版社1986年出版。22.3万字。该书共收入著者父子二人有关杜诗的论文45篇,包括杜甫思想与诗歌成就的评述、李杜诗歌的比较、杜甫诗歌思想内容与艺术的阐发辨析、杜甫身世的考订
【生卒】:?——1632辽州(今山西左权)人。官行人。里居,与主事张友程,佐知州信阳李呈章拒守,紫金梁等陷城,被俘,不屈死。赠光禄少卿。呈章、友程及举人赵一亨、侯标皆死。
同“烹鲤”。唐权德舆《送许著作分司东都》诗:“异日始离抱,维思烹鲤鱼。”
在今贵州赫章县西南。《清一统志·大定府》 “黑章铺”条下:又有“水漕铺”等皆戍守处。
张叔宁、朱新法、李萍编著。重庆大学出版社1996年4月出版。本书依据孙洙编《唐诗三百首》,分体编排,但不分卷。每首诗后有“注释”和“鉴赏”。入选诗人于首选诗篇之后有“作者简介”。
唐.李白《平虏将军妻》诗:“平虏将军妇,入门二十年。君心自不悦,妾宠岂能专。”诗注引:“平虏将军刘勋妻也,千里不吐井,况乃昔所奉。谓尝饮此井,虽舍而去之千里,知不复饮矣。然犹以尝饮乎此而不忍吐也。况昔
指在地方各衙门办事之吏,相对于“京吏”而言。清制,外吏有四:书吏、承差、典吏、攒典。
二卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚失》)辑。《春秋元命苞》是《春秋纬》之一,又名《春秋纬元命苞》、《春秋元命包》,佚文保存较多,涉及到天地人三才,阐发五行更生、帝王迭兴、天人合一、天人相感之道,对于符